Sacsayhuamán é uma obra da arquitetura e engenharia inca que foi construída entre os séculos XIV e XV. Tornou-se um lugar importante depois da llaqta de Qosqo e foi nomeada como “a Casa do Sol do Hanan Qosqo”. Suas estruturas se integram harmoniosamente com a topografia e a paisagem que as rodeia.
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Antes da expansão inca, o espaço era habitado, segundo estudos, pela cultura Killke. A construção da fortaleza inca foi iniciada pelo inca Pachacutec por volta do ano 1350 d.C. e terminada por seu neto, o inca Huayna Cápac.
Acredita-se que sua construção tenha durado mais de 90 anos e que, para erguer esta importante fortaleza, foram necessários mais de 20.000 homens sob o sistema da mita (trabalho coletivo). A fortaleza é um dos maiores exemplos da organização e técnica do império inca.
Com a chegada dos espanhóis, Sacsayhuamán se transformou em um campo de batalha, sendo um ponto-chave para a resistência inca. Ao final das batalhas, este lugar foi desmontado e suas pedras foram reutilizadas para a construção de igrejas, como a Catedral de Cusco.
Com o passar do tempo, Sacsayhuamán perdeu importância até ficar abandonado e chegou até mesmo a ser usado como pedreira para a construção das casas dos moradores. Foi somente em 1983 que a cidade de Cusco, incluindo Sacsayhuamán, foi inscrita como Patrimônio Mundial da UNESCO.
A encenação do Inti Raymi começou em 1944 e, até hoje, continua sendo celebrada todos os anos no mesmo lugar.
A palavra Sacsayhuamán vem dos vocábulos quéchuas Sacsay, “satisfeito”, e huamán, “falcão”, que em uma interpretação para o espanhol viria a ser “O falcão satisfeito”.
A Festa do Sol era uma cerimônia que fazia parte da religião inca e era realizada em cada solstício de inverno, durante a qual eram feitas oferendas e sacrifícios em honra ao deus Sol.
Os incas usavam a astronomia para elaborar seu calendário, saber quando começava a estação seca ou chuvosa e determinar a data de início da colheita, graças à observação da posição do sol, quando começavam os solstícios e equinócios.
Sacsayhuamán foi construída inicialmente com um propósito religioso, em honra ao deus Illapa, “o deus do trovão”, entre outras divindades cultuadas pelos incas; no entanto, após a chegada dos espanhóis, acabou se tornando um campo de batalha, sendo denominada por eles como uma “fortaleza”.
O parque em si conta com partes arquitetônicas e naturais importantes, que têm significados e histórias próprias, como:
São chamados de Muyucmarca, Paucarmarca e Sallaqmarca, e estão localizados na parte superior dos baluartes (muros em zigue-zague). Na época dos incas, eram torreões dispostos em linha reta no topo da colina. Nesse local havia abundância de água e, ainda hoje, você poderá ver parte dos aquedutos.
Atualmente, restam apenas os alicerces dos torreões. Os edifícios foram destruídos nos primeiros tempos da colônia, e seus alicerces, cobertos de terra, foram localizados posteriormente e recuperados pelo Dr. Luis E. Valcárcel.
Este grupo de recintos está localizado no topo da colina, ao sul e a pouca distância das torres. São ambientes situados contra a encosta, com vista para as praças da cidade inca. Os recintos se caracterizam por serem longos e estreitos, conectados entre si por uma série de portas trapezoidais. Suas paredes são formadas por poliedros irregulares, com faces escarpadas e arestas bem polidas.
É assim que se chamam as três plataformas que formam um desenho dentado de saliências e reentrâncias, composto por muros feitos de blocos de rocha calcária, com poliedros irregulares encaixados que se ajustam com perfeição.
Localizadas na parte central e média dos baluartes, com formas trapezoidais, serviam de entrada para a zona dos torreões. As três portas mencionadas são: T’iopunku, Ajawanapunku e Wiracochapunku.
Geologicamente, é uma formação natural de diorito, de origem vulcânica, que emergiu moldando em sua superfície ondulações e estrias em forma de escorregadores.
Essas palavras são interpretadas como “onde o macaco se empina”. Trata-se de uma sucessão de assentos talhados em rocha de diorito com um profundo sentido estético, localizada na porção oriental da colina, de onde se tem uma vista panorâmica do complexo.
São duas. A menor, ao lado de Warmi K’acchana, é curta e se tornou uma distração para os visitantes. A grande está mais ao norte, sob uma grande rocha calcária; esta passagem está inundada e não é possível entrar.
Existem muitos rumores sobre a origem das chincanas, sobre o porquê e para quê da construção desses chamados “labirintos”. Alguns acreditam que estejam interligados às diferentes construções incas; no entanto, isso ainda permanece um grande mistério.
Existem dezenas de lendas relatadas antigamente pelos moradores de Cusco, assim como relatos escritos por cronistas como o Inca Garcilaso de la Vega, sobre a conexão que Sacsayhuamán tinha com o Qoricancha, ou sobre as aparições repentinas dos antigos habitantes que viviam em Cusco.
Sacsayhuamán é um centro arqueológico localizado ao norte da praça principal da cidade de Cusco. Para chegar a Sacsayhuamán, você pode fazer um City Tour.
Para chegar caminhando a Sacsayhuamán a partir da Plaza de Armas, pode subir pela rua Suecia por Huaynapata e seguir por Resbalosa, virar à direita depois da igreja de San Cristóbal e continuar pela estrada. Aqui, você se unirá à antiga rota inca em direção a Sacsayhuamán. A subida é íngreme e leva aproximadamente 30 minutos a partir da Plaza de Armas.
A fortaleza inca está dividida em setores: Sacsayhuamán, Rodadero, Trono do Inca, Warmi K’ajchana, Banho do Inca, Anfiteatros, Chincana, Bases dos Torreões, e mais.
O clima da cidade de Cusco é muito versátil, tendo sua estação chuvosa nos meses de dezembro, janeiro, fevereiro e março, e a estação seca nos meses de maio, junho, julho e agosto; no entanto, devido à altitude em que Sacsayhuamán se encontra (3.700 m.a.n.m.), costuma ter um clima frio. Também depende do mês em que se deseja visitar este lugar incrível.
Atualmente, realizam-se representações incas na esplanada da fortaleza de Sacsayhuamán.
Todo dia 24 de junho, na esplanada de Sacsayhuamán, celebra-se o Inti Raymi, o culto ao deus Sol, uma festa que foi muito importante na época dos incas e que continua sendo celebrada até hoje.
É uma das festividades mais importantes do ano, pois viajantes de todo o mundo se reúnem para participar da encenação do Inti Raymi.
De segunda a domingo, das 07:00 a.m. às 5:30 p.m.
A entrada para Sacsayhuamán está incluída no Boleto Turístico.
Chegar a Sacsayhuamán é muito simples, além de oferecer diferentes opções:
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Passageiros felizes