
O Coricancha ou Templo do Sol foi a construção religiosa mais importante durante o Império Inca e, ainda hoje, este lugar nos surpreende com sua beleza. Segundo a concepção inca, o Coricancha era o centro religioso, geográfico e político de Cusco. O Templo do Coricancha era o local onde toda a população do Tahuantinsuyo prestava culto ao principal deus inca, “Inti” (Sol). Devido à sua importância, o Coricancha foi construído com atenção especial aos detalhes, o que lhe confere uma estética única.

O Templo do Sol - Coricancha foi originalmente chamado de “Inticancha” ou “Intiwasi”, que significa Casa do Sol. Era um recinto religioso construído por volta de 1200 d.C., sob o comando do Inca Wiracocha. Durante o governo do Inca Pachacútec, toda a cidade de Cusco passou por um processo de embelezamento. Foi nessa época que o Inticancha passou a ser chamado de Qoricanca, e enormes muros foram construídos ao seu redor e revestidos com lâminas de ouro, prata e pedras preciosas. Com a chegada da invasão espanhola, o Templo do Sol foi saqueado e destruído. Segundo alguns historiadores, o ouro pertencente a este recinto foi levado para Cajamarca para pagar o resgate do Inca Atahualpa.
O templo passou a ser propriedade de Francisco Pizarro, que o doou à ordem dominicana. Os dominicanos demoliram o que restava do Templo do Coricancha para construir o Templo de Santo Domingo. A construção sofreu três terremotos (1650, 1749 e 1950), que danificaram completamente a Igreja de Santo Domingo, enquanto os muros incas permaneceram intactos. Em 1956, começou a reconstrução do Templo do Sol - Coricancha, tendo como prioridade a exposição dos muros incas.
Segundo muitos cronistas, os primeiros a construir um templo em homenagem ao Sol foram os habitantes originários de Cusco, conhecidos como “Ayamarcas”, que inicialmente o chamaram de “Inticancha”. Esse grupo étnico habitava Cusco aproximadamente no século XIII, antes do início da expansão do Império Inca. Eles mantinham uma forte rivalidade com os incas; no entanto, foram derrotados e incorporados ao Tahuantinsuyo durante o governo do Inca Wiracocha.
Koricancha, Qoricancha ou Coricancha pode ser entendido em espanhol como “Templo de Ouro”, derivado das palavras quéchuas Quri, que significa “ouro”, e Kancha, que significa “templo”. Também podemos dizer que “Qori” significa ouro trabalhado, cuja forma castelhanizada seria Cori. “Kancha” significa um local cercado e delimitado por muros, cuja forma castelhanizada seria Cancha. Portanto, o nome pode ser entendido como “local cercado que contém ouro”.
Além do Templo do Sol, o Coricancha possuía outros quatro pequenos complexos de templos dedicados a divindades como a deusa Killa, a Lua; o deus Illapa, o raio; o deus K'uychi, o arco-íris; e a deusa Chack'a, a estrela. Todos esses complexos possuíam uma faixa contínua de ouro puro a três metros do chão, unindo cada setor. Da mesma forma, o fio que sustentava os telhados de palha dos recintos era feito de ouro. Os muros foram construídos com pedras naturais perfeitamente encaixadas, como em outras construções incas.
O Coricancha está localizado no centro da cidade, no cruzamento da Avenida El Sol com a Rua Santo Domingo, a apenas duas quadras da Plaza de Armas de Cusco.
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A descrição feita por Garcilaso é compatível com o que permanece de pé atualmente, embora o que vemos hoje seja apenas um pálido reflexo do que o Coricancha realmente foi durante a época dos incas.
Era o templo principal de todo o Coricancha e ocupava mais da metade da largura da atual Igreja de Santo Domingo. Garcilaso relata que dentro deste templo estavam os corpos embalsamados dos filhos do Sol, organizados por antiguidade em cadeiras e sobre tábuas de ouro. As paredes eram cobertas com placas de ouro e havia um disco representando a figura do Sol, feito de uma placa de ouro mais espessa do que as demais que revestiam o templo. Na extremidade ocidental, corresponde ao atual tambor com vista para a Avenida El Sol; sua extremidade oriental chegava até o atual átrio da igreja.
Este templo ficava mais próximo do Templo do Sol, pois a Lua era considerada esposa do Sol. O edifício era revestido com placas de prata e possuía uma representação da Lua feita de prata. Dentro eram guardadas as múmias das Coyas, organizadas por antiguidade. Aproximadamente metade do templo foi demolida pelos espanhóis para construir a nave da Igreja de Santo Domingo. Ocupa parte do lado oeste do pátio interno do Coricancha.
Fica próximo ao Templo da Lua, separado por um belo corredor, e era dedicado a Vênus, às Sete Cabrilhas e a todas as outras estrelas. Os incas chamavam Vênus de “Chasca”, que significa estrela. Segundo relatos históricos, o Inca permanecia neste templo para ser divinizado ou para presenciar festas e sacrifícios realizados no pátio retangular. Ocupa parte do lado oeste do pátio interno do Coricancha.
Illapa ou Chuki Illapa significam, ao mesmo tempo, raio, relâmpago e trovão. O templo está localizado em frente ao Templo de Vênus. Possui três portas de batente simples, equidistantes e levemente trapezoidais, além de uma janela em cada parede lateral.
Neste templo era prestado culto ao Arco-Íris, que, segundo a antiga crença, procedia do Sol. Possui características arquitetônicas semelhantes às do Templo de Illapa. Parte deste templo foi demolida pelos espanhóis para construir os edifícios do Convento dos Dominicanos. Fica ao norte do Templo de Illapa e em frente ao Templo da Lua, no lado leste do pátio interno do Coricancha.

Inti Pampa, nome que pode ser traduzido como Planície do Sol, era o local onde ficavam os nobres, suas cortes, funcionários, dançarinos e outros integrantes quando, durante as festividades, o Inca e a nobreza se deslocavam para o Coricancha. Atualmente, este local corresponde à Plaza de Santo Domingo e, aparentemente, seus limites e extensão sofreram poucas alterações. Está localizado ao norte do que foi o Coricancha.
Tornou-se o grande depósito das oferendas que todas as nações submetidas e aliadas traziam para o Deus Sol. As oferendas consistiam em representações da flora e da fauna do Tahuantinsuyo. Segundo alguns historiadores, essas oferendas feitas de ouro e prata eram em tamanho natural e existiam em tal quantidade que preenchiam o local de maneira impressionante. Devido ao grande número de terraços, os espanhóis o chamaram de Jardim Solar. Durante o período colonial, tornou-se uma horta dos frades dominicanos. Está localizado na parte oeste do Coricancha e pode ser visto em toda a sua extensão a partir da Avenida El Sol.
Existiam cinco fontes de água, cujas origens eram mantidas em segredo. As fontes tinham significado religioso e eram decoradas com metais preciosos. Elas estavam distribuídas por toda a extensão do Coricancha. Atualmente, podemos ver uma fonte com cantos octogonais no pátio do Coricancha.
O Templo do Sol está aberto de segunda a sábado, das 9h00 às 17h00, e aos domingos, das 14h00 às 17h00.
A ENTRADA GERAL custa S/ 15,00 para turistas estrangeiros ou nacionais. A entrada não está incluída no Boleto Turístico.
*Observe que, com seu ingresso, você poderá visitar o templo do Coricancha sem limite de tempo.

Eles fazem parte do mesmo conjunto histórico, mas pertencem a épocas diferentes. O Coricancha conserva importantes estruturas de origem inca, enquanto o Convento de Santo Domingo foi construído durante o período colonial sobre parte do antigo templo.
Não. A entrada para o Coricancha e o Convento de Santo Domingo é paga separadamente e não está incluída no Boleto Turístico de Cusco.
Uma visita ao Coricancha pode levar aproximadamente uma hora. Se você quiser explorar seus espaços com mais calma, observar a arquitetura e conhecer sua história com mais detalhes, pode considerar reservar um pouco mais de tempo.
O Coricancha era um dos principais centros religiosos de Cusco durante o período inca. Era especialmente dedicado ao culto do Sol, e neste recinto eram realizados cerimônias e rituais de grande importância para a organização religiosa e simbólica do Tahuantinsuyo.
É recomendável visitá-lo nas primeiras horas da manhã ou em períodos de menor fluxo de visitantes. Isso permite percorrer seus espaços com mais tranquilidade e apreciar melhor os detalhes da arquitetura inca.
Você pode visitar o Coricancha por conta própria; no entanto, contar com um guia turístico pode ajudar a compreender melhor a função que este recinto desempenhava durante o período inca e as mudanças pelas quais passou durante a época colonial.

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