A FÉ, A RELIGIOSIDADE, A DANÇA, A MÚSICA, AS CORES E A ALEGRIA QUE SE EXPERIMENTA NA FESTA DA VIRGEM DA CANDELÁRIA

A região de Puno no Peru está localizada entre os contrafortes das belas montanhas andinas e termina abruptamente nas margens do Lago Titicaca. É conhecida como a capital folclórica do Peru; uma afirmação difícil de negar quando vemos mulheres e homens aimarás e quíchuas vestidos com belos trajes tradicionais e coloridos, com as crianças carregadas nos ombros com capas coloridas. Todos os anos em fevereiro, o povo da região de Puno vive com intensidade e alegria um festival com tons religiosos, que inspira e encoraja os corações de milhares de arquivos e visitantes de todo o mundo. Muitos meses do ano, numerosos grupos de dança são preparados com antecedência, incluindo homens e mulheres vestidos com trajes coloridos de luzes, que desfilam pelas longas ruas da cidade, dançando alegremente ao ritmo e ao som das bandas de música rítmica. A Festividade da Virgen de la Candelaria, a cada ano são esperados aproximadamente 85.000 visitantes, tanto nacionais como estrangeiros.

Dezenas de grupos de bailarinos se reúnem das sete da manhã no estádio ou campo esportivo com o nome de Enrique Torres Belón na região de Puno, para participar da grande e popular festividade, através do renomado concurso de danças típicas de toda a região.

Esta festa tradicional foi reconhecida em novembro de 2014 como "Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade; reconhecimento concedido pelas Nações Unidas". É um festival que o Peru celebra com orgulho.

A região de Puno, considerada como a Capital Folclórica do Peru e da América, é imensamente rica em danças, música, costumes e lendas. É famosa por seu folclore variado e colorido, possivelmente a região do Peru mais rica em costumes que deslumbram o continente, cuja expressão máxima se manifesta na festa da Virgen de la Candelaria.

Durante o mês de fevereiro, nos primeiros dias, Puno é transformada e suas ruas são invadidas por seus fiéis, por dançarinos com trajes coloridos, por turistas e visitantes que adoram e prestam homenagem à padroeira da cidade; a "Virgen de La Candelaria", conhecida como "La Mamacha Candelaria". Puno está cheio de fé e vive intensamente seus "carnavais", tornando-se uma das maiores celebrações religiosas do país desde os tempos coloniais até os dias de hoje.

A "Mamacha Candelária" é acompanhada por uma multidão de pessoas que rezam, agradecem e pedem milagres. Ela é honrada com orações e altares que estão preparados para homenageá-la.

A festa da Candelária dura 16 dias, começando no dia 2 de fevereiro com uma celebração eucarística na igreja na praça central do Parque Manuel Pino e a congregação de músicos e músicos, no meio de pessoas vindas de todo o mundo para apreciar esta espetacular festa religiosa.

Uma vez terminadas as celebrações eucarísticas, a alegria de viver um evento religioso que tem o povo vivo e muito próximo de sua "Mãe", torna-se evidente com o início das danças acompanhadas pelas bandas de músicos que começam a desfilar pelas ruas da cidade; enquanto a imagem da padroeira da cidade, a Virgem é levada em procissão pelas ruas de Puno e por seus fiéis devotos. Nos dias seguintes ao início das festividades, são realizadas feiras e festas nos bairros mais populares, onde as pessoas bebem e dançam ao ritmo da música e das danças de Puno, durante o dia e à noite. A apoteose da festa acontece no dia 12 de fevereiro, quando centenas de grupos mostram respeito e veneração à imagem da "Virgen de la Candelaria", com suas danças alegres, ao longo da procissão.

Na noite de 2 de fevereiro, as ruas da cidade ainda estão bloqueadas por uma multidão de pessoas fora do templo no Parque Manuel Pino, perto da praça principal. Enquanto as enormes e curtas saias das dançarinas vibram em roxo, fúcsia, azul, amarelo e prata sob o céu noturno, pétalas de rosa chovem das varandas da cidade sobre a venerada Virgem; são os fiéis devotos que a banham de flores, prestando homenagem e agradando a "Mãe" do povo.

Os rostos dos fiéis são umedecidos com a água benta que o padre derrama sobre os peregrinos, o aroma doce e terroso do palo santo, que os devotos carregam em suas mãos, emerge de repente, enquanto centenas de velas brancas acesas iluminam as ruas.

Após a passagem da procissão multitudinária, a amada Virgem é levada em direção à Catedral de Puno. Às vezes a chuva suave acompanha a procissão dos fiéis e visitantes, mas não impede que a procissão continue seu curso.

Enquanto isso, os vendedores ambulantes estão oferecendo o conhecido "anticucho de corazón" (vísceras de carne bovina ou carne frita e espetos de batata) e outros petiscos suculentos, tais como empandas de carne e queijo. Por outro lado, é muito comum ver bancas de rua e alguns estabelecimentos vendendo a tradicional "Api" roxa, que é uma bebida feita principalmente de milho roxo, água, açúcar e canela. Entretanto, cada vendedor de "Api" lhe dá seu próprio toque, com aromas de anis, ou frutas como abacaxi ou laranja. A "Api" é uma bebida quente de origem boliviana, que os habitantes da Bolívia são forçados a beber para combater o clima frio e rigoroso do altiplano. A proximidade entre Peru e Bolívia permitiu a entrada de uma forte influência dos costumes e tradições entre ambos os países; nas expressões que marcam fortemente suas identidades, música, dança e gastronomia. A deliciosa "Api" quente é normalmente acompanhada por uma empanada de queijo enorme e agradável.

À meia-noite, panpipes e outros instrumentos de percussão estão tocando pelas ruas, em meio a uma fusão de belos sons, típicos do festival. Grupos de dançarinos saltam por aí enquanto acenam com lenços.

"Você sabia que a Virgen de la Candelaria veste mais de 50 vestidos bonitos e chamativos", todos os anos eles mudam seu traje, vestindo um novo e bonito para cada um. Por outro lado, quase metade das bandas musicais são trazidas da Bolívia. Estamos satisfeitos em ver como este país vizinho, sua música e tradições, também acompanham o extraordinário festival, num esforço para expressar seu amor e fé ao santo padroeiro de Puno, e para compartilhar com o país irmão, suas danças e músicas.

Não faltam luzes coloridas, enquanto os fusíveis estão acesos, assobiando e girando, com fogos de artifício e castelos de fogo voando dos telhados das casas. É um evento espetacular que enche a cidade de alegria.

No dia seguinte, enquanto o sol muitas vezes brilha e às vezes chove, a procissão continua até uma certa parte do dia. À tarde, antes do anoitecer, as tropas e grupos de dançarinos começam novamente a caminhar pelas ruas da cidade e as pessoas se aglomeram nas ruas e calçadas para ver os dançarinos passarem, aplaudindo-os e gritando gritos de alegria. As mulheres aymaras com enormes chapéus cobertos de penas e flores naturais, vestidas e uniformizadas especialmente com quinze saias de cores pesadas, que oferecem a dança da "waka waka" no meio de coreografias coloridas; seguidas por grupos de homens mais velhos que usam trajes brilhantes e carregam alegremente chocalhos de madeira em suas mãos que soam ao ritmo das bandas. Ao mesmo tempo, grupos de dançarinos vestidos como gorilas, pássaros e mulheres usando corpetes coloridos com lantejoulas e saias curtas com saltos enormes continuam a dança. Entre as danças, aparecem os Sikuris, representados por grupos de aproximadamente 50 a 60 músicos que avançam energeticamente tocando os zampoñas, ao ritmo das danças e ao som dos tambores e tambores baixos. A Mamacha de la Candelaria continua sendo levada por seus fiéis devotos, em meio a uma festa que envolve a população na grande alegria e sentimentos que a Padroeira inspira neles.

Que datas importantes devemos levar em conta se visitarmos Puno durante este festival?

A competição de dança é realizada no Estádio Enrique Torres Belón. O concurso das danças autóctones aconteceu no domingo 31 de janeiro de 2016, enquanto que a competição em traje será realizada no dia 7 de fevereiro e o desfile e a veneração das danças acontecerá no dia 8 de fevereiro do ano seguinte.

Desta forma, talvez indescritível em palavras, será essencial que seus olhos vejam, seus ouvidos ouçam e seus sentidos despertem; programando sua viagem e preparando suas malas, para visitar Puno no mês de fevereiro de cada ano. A magia da música, as danças, os trajes coloridos e as luzes, a gastronomia regional e outros costumes, misturados com os sentimentos de fé, devoção e o imenso amor que os fiéis devotos têm pela Virgem da Candelária, são vividos através de uma experiência inesquecível na Capital Folclórica da América, Puno, que você não pode deixar de visitar e programar dentro de seu itinerário de viagem dentro de sua extraordinária viagem pelo Peru.