El Museo Histórico Municipal de la ciudad de Arequipa, desde su creación ha cumplido un rol preponderante: informar a los visitantes de ciertos aspectos ocurridos en esta parte del país, unos datos tienen que ver con la arquitectura, otros con la etnología, otros con las artes plásticas, pero mucho más con la historia en su más amplia acepción.La exposición se distribuye en siete salas:
Sala Prehispánica, Sala de la Emancipación, Sala de la República, Sala de Vinatea Reynoso, Sala Naval, Sala de la Arquitectura, Sala de Arequipeños Ilustres y la Pinacoteca.
Los atractivos son:
Es un ambiente principal del Museo, se exponen los retratos de los más conspicuos arequipeños quienes a través de su esfuerzo, trabajo, estudio y su moralidad dejaron en alto la imagen de Arequipa como segunda ciudad del Perú. Se encuentran tanto pedagogos, historiadores, científicos, sacerdotes, poetas y juristas, entre otros.
Teodoro Núñez Ureta (1914 – 1988), hasta ahora, el más importante muralista peruano, cuyo pleno dominio de la acuarela y la figura humana, lo llevó a desarrollar con naturalidad su trabajo muralista al fresco.
Alejandro NuñezUreta (1920 – 1974), hermano de Teodoro, es el mayor acuarelista de la pintura arequipeña, el más genuino y apasionado de los acuarelistas de campo traviesa, de resolución espontánea y de sabio equilibrio Tonal.
Pablo NuñezUreta, (Arequipa 1954-2001), Ha expuesto individualmente desde 1965 en las más importantes galerías de Arequipa, Tacna y Lima (Perú) y en países como Chile y Estados Unidos.
Sus obras han sido expuestas en exposiciones colectivas en Estados Unidos, Canadá, Chile, Argentina, Brasil, Venezuela, China, Escocia, India y Marruecos.
Se puede observar 20 cuadros que nos evocan, no sólo a la religiosidad y el paisaje natural, sino la vida cotidiana de la ciudad.
Horario (todo el año), de martes a domingo de 9:00h a 17:00h
Precio entrada General
Turistas extranjeros: S/. 2 nuevos soles.
Estudiantes : S/.0.50 céntimos de sol.
Su origen está vinculado a la donación de una colección de piezas arqueológicas realizada por monseñor Leonidas Bernedo Málaga. Con el tiempo, el museo fue ampliando sus colecciones gracias investigaciones arqueológicas, donaciones de estudiosos y aportes relacionados con la historia regional Arequipa.
Actualmente, conserva miles de bienes culturales, entre cerámica, madera, textiles, momias, objetos líticos, metales, armas, muebles y pinturas de gran valor histórico y cultural. Su muestra permanente, titulada "El Desarrollo Cultural de la Región Arequipa Prehispánica", presenta materiales arqueológicos vinculados a distintos periodos de la historia regional, además de bienes virreinales y republicanos.
El museo conserva bienes arqueológicos procedentes de investigaciones realizadas en la región Arequipa, así como de donaciones de coleccionistas e investigadores interesados en la cultura peruana. Su colección permite conocer el desarrollo cultural del sur andino, desde las primeras ocupaciones humanas hasta periodos prehispánicos más tardíos.
Entre sus colecciones destacan piezas de cerámica, textiles prehispánicos, restos momificados, objetos líticos, metales, muebles virreinales y pinturas de la Escuela Cusqueña. También se exponen materiales vinculados a culturas como paracas, nazca, Tiahuanaco, wari, Chuquibamba, Churajón e inca, según la clasificación presentada por fuentes turísticas y universitarias.
El Museo Arqueológico José María Morante Maldonado se ubica en Álvarez Thomas 200, en el Cercado de Arequipa, a pocos minutos a pie de la plaza de Armas. Por su ubicación céntrica, puede visitarse fácilmente durante un recorrido por el centro histórico.
El museo tiene actualmente alrededor de ocho mil bienes culturales constituidos por objetos de cerámica, huesos, textiles prehispánicos, momias, objetos líticos, metales, etc., la colección más valiosa es la de Keros o vasos ceremoniales denominada colección Yabar. A continuación, se detallan algunas de las colecciones más impresionantes que se pueden encontrar en el museo:
Los horarios de visita son de lunes a viernes de 8:30 a.m. a 3:15 p.m.
El costo de la entrada varia entre adultos, estudiantes y niños. Los precios actualizados se pueden consultar en el lugar.
Adultos: S/ 5.00
Estudiantes universitarios / superiores: S/ 2.00
Escolares: S/ 1.00
Fue fundado en 1969 por el Hermano Marianista Doctor Roberto Wood, quien reunió a un grupo de docentes a fines a la especialidad que paralelamente organizaban el Instituto de Estudios Pre Colombinos, que nació con el museo en el año 1970, iniciando de este modo la carrera profesional de Arqueología en la universidad, constituyendo la primera fuera de Lima.
El museo posee 8 salas que presentan el desarrollo cultural de la región Arequipa desde los cazadores recolectores alto andino (10,000 A.C.) hasta la llegada de los europeos en el siglo XIV y finalizando en la República.
Calle Cruz Verde 303 Cercado Arequipa
Periodo Pre agro Alfarero: Representado por el abrigo rocoso pre cerámico de Pintasayoc, etapa donde se desarrolla la etapa lítica (Puntas de proyectil, cuchillos y raspadores), Periodo Intermedio Temprano: De influencia Nazca llega a Arequipa por toda la costa hasta cerca su capital. Son agricultores, ganaderos, pescadores y recolectores de mariscos.
Periodo Intermedio tardío. Reinos Locales Señorío Churajon: Ocupa las provincias de Islay (Arequipa) y Sánchez Cerro (Moquegua), dedicándose a la ganadería, agricultura desarrollando la infraestructura de andenería de Arequipa y cerámica tricolor (rojo, negro y crema) con decoración geométrica.
Reino Chiribaya. Ocuparon el terreno de Moquegua, sus mayores desarrollos fueron: La cerámica (decoración geométrica y uso de 5 colores) y textilería (tejidos simples hasta tapices).Reino Aruni: Corresponde a Condesuyos (Arequipa), su cerámica más representativa: bases y platos caracterizados por ser modelado, representaciones de camélidos, suris, serpientes, decoración geométrica con estrella de 8 puntos.
Periodo Intermedio Tardío. Reino Colla: Se desarrolla en el Altiplano a orillas del Titicaca. Hubo presencia Colla hasta la costa de Arequipa para la producción de cultivos.
Horizonte Tardío Reino Tahuantinsuyo. Se desarrolló en el valle de Cusco ocupando casi toda la Costa, Sierra de Sudamérica. Su territorio equivalía a 3 veces el Imperio Romano. Desarrollaron todas las técnicas tanto agrícolas como arquitectónicas, hidráulicas, etc. La cerámica más característica se denomino Aribalo.
Los incas lograron organizar el Tahuantinsuyo en menos de un siglo. Sobresalen por los fardos funerarios que son tejidos en Ichu, también encontramos textiles, metalurgia, cerámica.
Textilería Andina. La producción de los Textiles era de algodón, lana de camélidos (vicuña. alpaca y llama) y plumas. Los usos de los textiles fue: como vestimenta, redes de pesca, bolsas, fajas, mantas, gorros, turbantes, entre otros.
Época Colonial: Época desde la llegada de los españoles a Arequipa. Los mejores testimonios son las menajería en vidrio, loza y objetos de hierro traídos de Europa.
Horario (todo el año). De lunes a viernes de 09:00h a 18:00h
El Monasterio de Santa Catalina de Siena fue fundado el 10 de septiembre de 1579 y, con el paso del tiempo, se convirtió en una verdadera ciudad conventual dentro de Arequipa. SU origen estuvo vinculado al virrey Francisco de Toledo y a doña María de Guzmán, reconocida como primera pobladora y pionera del monasterio.
El conjunto ocupa un área aproximada de 20 000 metros cuadrados y su distribución recuerda a los primeros barrios de la ciudad de Arequipa. Sus calles interiores, patios, claustros, celdas, jardines y espacios religiosos reflejan la vida de clausura que se desarrolló durante más de cuatro siglos.
Durante mucho tiempo, el monasterio permaneció envuelto en un halo de misterio, debido l carácter cerrado de la vida conventual. En 1970, una parte importante del recinto abrió sus puertas al público, permitiendo conocer uno de los conjuntos religiosos más singulares de Perú.
La arquitectura del monasterio es principalmente colonial y mestiza, construida con sillar, la piedra volcánica característica de Arequipa. El recinto cuenta con claustros, portadas, torres, cúpulas, callejas, patios, jardines y ambientes que conservan la atmósfera de una antigua ciudad religiosa.
Entre sus principales espacios destacan la portada del monasterio, el Patio del Silencio, el Claustro de los Naranjos, el Claustro Mayor, la cocina, la lavandería, la torre del campanario, la iglesia y la pinacoteca. En sus salas se muestran lienzos de temática religiosa, obras vinculadas a la Escuela Cusqueña de Pintura y piezas de valor histórico, artístico y devocional.
El Monasterio de Santa Catalina debe su nombre a Santa Catalina de Siena, mística italiana del siglo XIV vinculada a la espiritualidad dominica y reconocida como una de las santas más importantes de la iglesia católica.
El Monasterio de Santa Catalina se ubica en la calle Santa Catalina 301, en el centro histórico de Arequipa, a pocas cuadras de la plaza de Armas.
Desde la plaza de Armas se puede llegar caminando en pocos minutos. También es posible tomar un taxi desde cualquier punto del centro histórico.
Al visitar el Monasterio de Santa Catalina, los visitantes pueden:
El horario regular de visita es de lunes a domingo, el horario regular es de 9:00 a.m. a 6:00 p.m., los martes y miércoles de 9:00 a.m. a 7:00 p.m., con último ingreso hasta las 6:00 p.m.
El monasterio permanece cerrado al público el Viernes Santo, el 25 de diciembre y el 1 de enero. Los horarios pueden variar, por lo que se recomienda verificar la información vigente antes de la visita.
La venta de los boletos se realiza en línea o en la boletería del monasterio. Los pagos se pueden realizarse con tarjeta o en efectivo. El servicio de guiado es opcional y no está incluido en el costo del boleto.
Día promocional para peruanos: se realiza el día 10 de cada mes y el último domingo. (NO APLICA EN FIESTAS PATRIAS). Presentando DNI.
El día promocional para peruanos se realiza el día 10 de cada mes y el último domingo. (NO APLICA EN FIESTAS PATRIAS). Presentando DNI.
El Convento Museo de La Recoleta fue fundado en 1648 por la orden franciscana, en el contexto de labor evangelizadora desarrollada en la época colonial. Algunas fuentes señalan que fue fundado por el padre Pedro de Mendoza y que sus planos fueron diseñados por el padre Pedro de Peñaloza.
Hacia 1651 ya estaban edificados una iglesia y dos claustros. Con el tiempo, el conjunto arquitectónico llegó a contar con cuatro construidos en sillar, la pierda volcánica característica de Arequipa. Durante el periodo colonial, este lugar funcionó como espacio de formación y retiro por misioneros que se preparaban para llevar el catolicismo a comunidades indígenas alejadas.
A lo largo de su historia, el convento ha pasado por diversas restauraciones y modificaciones, pero conserva buena parte de sus carácter original. Desde 1978 funciona también como museo, con salas dedicadas al arte precolombino, la Amazonía, el arte religiosos y una valiosa biblioteca con más de 20 000 volúmenes antiguos.
El convento de La Recoleta presenta una arquitectura colonial sobria, caracterizada por sus claustros con arquerías, muros de sillar y ambientes de recogimiento. Su diseño se organiza en torno a patios interiores, siguiendo la estructura típica de los conventos coloniales.
El conjunto cuneta con claustros, jardines, pasillos estrechos, celdas, sacristía y la sala capitular, espacios que permiten imaginar la vida monástica de los siglos XVII y XVIII. La iglesia del convento destaca poro sus fachada sencilla y por un interior austero, propio del espíritu franciscano.
Esta ubicado en la calle La Recoleta 117, en el barrio tradicional de Antiquilla, a pocas cuadras del centro histórico de Arequipa. Desde la plaza de Armas se puede llegar caminando en aproximadamente 15 minutos, cruzando un zona tranquila y de ambiente local, ideal para quienes desean alejarse un poco del bullicio turístico.
El museo del convento está distribuido en varias áreas:
Ubicado frente a la Capilla del velatorio, en la parte superior de ingreso hay una pintura de San Diego de Alcalá. Sus vitrinas guardan excelentes muestras de culturas prehispánicas como chimú, mochica, inca, churajón y chancay, de ésta última son el mayor número de huacos. Y variedad de textiles wari, paracas, inca, etc.
Dos salas de sólido sillar contienen una interesante colección de nuestra fauna selvática, de aves, mamífera, ofidia, arácnidos, reptiles, mariposas e insectos. Objetos de la vida cotidiana de las tribus: shipiba, asháninca, machiguenga, huitoto y yagua.
Este espacio conserva obras representativas arte religioso, esculturas en miniatura hechas en cera y piedra de Huamanga o alabastro, así como custodias, vasos y ornamentos sagrados, primorosamente bordados con hilos de oro, plata y seda.
Es el más exacto reflejo de la austeridad de la vida conventual. Aquí pasó varios años de su vida una de las glorias de ésta casa: Monseñor Fray Mariano Holguín, primer arzobispo de Arequipa.
El local actual data de 1926. Sus anaqueles contienen aproximadamente 20 mil volúmenes, muchos de ellos impresos en el siglo XVI, XVII y XVIII.
Horario referencial:
Lunes a Sábado
9:00 a.m. a 1:30 p.m.
2:30 p.m. a 5:00 p.m.
El costo de la entrada varia entre adultos, estudiantes y niños. Los precios actualizados se pueden consultar en el lugar.
Pasajeros felices