El Señor de Huanca es la imagen del Cristo martirizado que causa gran fervor y devoción entre los católicos de Cusco y el Perú. Cada año en el mes de setiembre los fieles concurren a Huanca, lugar ubicado unos a 50 Km de la ciudad de Cusco y que, según los devotos, es el lugar que Dios escogió para vivir.
Desde la ciudad de Cusco hay dos maneras de llegar al santuario del Señor de Huanca. La ruta más común es por la autopista Cusco - Oropesa - San Salvador, el viaje dura aproximadamente 50 minutos.
Otra manera para llegar al Señor de Huanca es con una caminata que dura de entre 4 y 5 horas, para lo cual tendrá que partir desde el distrito de San Jerónimo, en la ciudad de Cusco.
Este domingo 23 de junio se realizará el festival “Viva Cusco 2013” que tendrá por primera vez en la Ciudad Imperial a la Universidad de la Salsa: El Gran Combo de Puerto Rico, La agrupación caribeña estará acompañada de La Novel, Ray Callao y Choconga.
La agrupación prometió poner a bailar a toda la 'Ciudad Imperial', además anunció que visitará Machu Picchu, la cual será la protagonista de la portada de su nueva producción.
El 1 de agosto se celebra el Día de la Pachamama en las comunidades altoandinas de Ecuador, Perú, Bolivia, Chile y Argentina. La región de los Andes se caracteriza por su cultura proveniente de las culturas preincas e incas, que se expresa en sus fiestas, costumbres y tradiciones.
Muchas personas tienen un estrecho vínculo con nuestra Madre Tierra (Pachamama en quechua). Por ello, cada 1 de agosto realizan una ceremonia de pago a la Pachamama, que representa a la tierra, a toda la naturaleza que nos provee el lugar y los recursos que necesitamos para vivir.
Los incas le guardaban el mayor respeto, era una de sus deidades como lo era el Dios Inti o Sol. Antes de alguna festividad que realizaban, solían hacerle una previa ceremonia de agradecimiento, era el tiempo de que la tierra comiera, bebiera y fumara. Era el tiempo de darle mucho de lo que ella nos ha dado.
Para entender el significado de la palabra quechua “Pachamama” primero debemos descomponerla en sus dos partes: por un lado, tenemos el término “pacha” que significa tierra, mundo, universo, época y por el otro lado tenemos el término “mama” que significa madre. Así tenemos al juntar los dos términos el significado de “Madre tierra” o “Madre mundo”.
Todo lo que existe en nuestro planeta, especialmente en el mundo andino, tiene vida. Desde las personas hasta las piedras, las montañas, los ríos, las plantas y los árboles, todo tiene vida. Nada es inerte en el mundo andino. Las estrellas, el universo, la luna y principalmente el sol tienen vida.
La mayoría de comunidades altoandinas han tenido y tienen una profunda dependencia y conexión con la agricultura. Agosto es el mes en que se preparan para recibir las nuevas cosechas. En el Día de la Pachamama el hombre andino trata de devolver a la tierra todo lo que ha recibido de ella, demostrando su agradecimiento y pidiéndole que las cosechas venideras sean también abundantes y prósperas.
Actualmente, muchos pobladores realizan este ritual, para agradecer y también para prevenir situaciones que no puedan ser beneficiosas para nosotros. Según la tradición local, pueden incluir la hoja de coca, algunas monedas, lliclla (manta típica con motivos incas), comida, entre otros.
En las festividades por el día de la Pachamama participan los hombres del campo, las amas de casa, los trabajadores, los agricultores, los niños, las autoridades, las juntas vecinales y otras organizaciones.
Como parte de las celebraciones por el día de la Pachamama los hombres y mujeres de las comunidades altoandinas se reúnen el 1 de agosto en una ceremonia que incluye, entre otras cosas:
Al final de la ceremonia, se coloca madera o leña en el hoyo. Se envuelve todo lo anterior con la lliclla y finalmente todo es consumido por el fuego, para luego ser cubierto con tierra. Durante toda la ceremonia las personas beben cerveza, consumen diversos platos típicos y celebran con danzas y música.
Las civilizaciones preincas (Moches, Chimus, Chankas, Tiahuanakus, etnias de la selva, etc.), compartían con los incas su modo de creer en una sola entidad que representaba tanto a Dios como a la naturaleza. Los incas sabían esto y ese fue uno de los pilares del éxito que tuvieron al extender este tipo de creencias por todo su imperio.
De acuerdo con la cosmovisión de los incas, el espacio o tiempo estaba dividido en tres planos:
Hanan Pacha.- Esta palabra significa “el mundo de arriba”. Era el mundo celestial, reservado para aquellas personas que habían sido justas durante su vida y al cual se accedía a través de un puente elaborado con cabellos. En este mundo superior habitan los dioses más importantes como Wiracocha, como más adelante ampliaremos.
Kay Pacha.- Esta palabra significa “el mundo presente, el aquí y ahora”. Es el mundo donde habitamos los humanos, los animales y algunos dioses como la Pachamama, Mama Sara y el Pariacaca.
Uku Pacha.- Esta palabra significa “el mundo de abajo, el mundo de los muertos”. En este mundo, según la mitología andina, habitan los niños no nacidos, los muertos y todo lo que estaba por debajo de la superficie de la tierra o del mar. Ellos creían que las cuevas, las fuentes y otras aberturas de la superficie terrestre eran en realidad los portales o líneas de conexión entre el Uku Pacha y el Kay Pacha.
La religiosidad inca integraba divinidades vinculadas con la naturaleza, los astros, los cerros, el agua y la fertilidad; es decir, creían que el dios creador y la naturaleza formaban parte de una misma entidad. Aunque desarrollaron un sistema textil de registro contable y administrativo, compuesto por una cuerda principal con hilos colgantes de colores y nudos, llamado “Khipus”, no llegaron a desarrollar la escritura alfabética. Por ello, la mayoría de sus tradiciones y mitos se han transmitido de manera oral, de generación en generación.
Como hemos mencionado, la religión inca era panteísta, es decir que creía en una sola entidad que representaba tanto a la creación como a la naturaleza, sin embargo, Wiracocha fue una de las deidades creadoras más importantes dentro de ciertas tradiciones andinas e incas.
La cultura andina tiene tradición, cultura y arte que están presentes en sus más importantes manifestaciones culturales, como el tributo a la Pachamama. Le invitamos a descubrir esto y mucho más en compañía de nuestro equipo de profesionales de CuscoPeru.com.
Lugar: Plaza de Armas, Cusco
Cada 6 de enero se celebra esta ceremonia en la Plaza de Armas de la ciudad del Cusco. El evento comienza con cánticos interpretados por diversos coros locales, en honor a la Navidad y al Niño Jesús.
Asimismo, se lleva a cabo el tradicional desarmado del nacimiento cusqueño, un acto simbólico presidido por las principales autoridades de la ciudad.
La Empresa Municipal de Festejos del Cusco (EMUFEC) organiza la premiación y la distinción de los expositores ganadores del Santurantikuy 2026, la feria navideña tradicional más representativa de Cusco.
También se reconoce el trabajo de las y los artesanos ganadores del Concurso de Nacimientos Cusqueños, quienes participan cada 24 de diciembre en esta competencia que celebra la creatividad y la identidad cultural.
Lugar: Distrito de San Sebastián, Cusco
Del 19 al 25 de enero, el tradicional distrito de San Sebastián, uno de los más antiguos del Cusco, celebran a su santo patrón, San Sebastián, con devoción música y color.
Las calles se llenan de danzas típicas y comparsas folclóricas que desfilan al ritmo de música andina, en medio de un ambiente festivo que contagia a locales y visitantes.
Una experiencia cultural que fusiona fe, identidad y alegría, en el corazón mismo del Cusco.
Lugar: Cusco
Cusco inicia febrero con diversión, color y picardía por la llegada a la tradicional Celebración de los Compadres, una fecha que refuerza el lazo como padrinos, amigos cercanos o cómplices festivas, festejado con mucho humor y creatividad popular.
Durante este día, es común ver muñecos de trapo colocados en balcones, postes y plazas. Estas figuras, generalmente masculinas, representan a personajes públicos, políticos o vecinos del barrio, caricaturizados con ingenio y mensajes que ironizan situaciones cotidianas o críticas sociales.
La ciudad vibra con música, risas, espuma y pintura de colores, en un ambiente festivo que marca el inicio del Carnaval cusqueño, uno de los más auténticos y participativos del Perú.
Lugar: Cusco
Le llega el turno a las comadres, mujeres unidas por un vínculo especial, ya sea como madrinas, amigas cercanas o cómplices festivas. Esta celebración les rinde homenaje con música, espuma, serpentinas y mucho color.
Como parte de la tradición, se elaboran muñecas de trapo que se colocan en balcones, postes, mercados y plazas. Estas figuras representan a personajes femeninos conocidos y se convierten en una expresión satírica cargada de humor y crítica social, al estilo cusqueño.
Lugar: Plaza de Armas y calles del Centro Histórico
Considerada una de las festividades más alegres y participativas del calendario cusqueño, el Carnaval cusqueño transforma la ciudad en una fiesta de color, danza y juegos populares. Aunque la celebración dura varias semanas, el día central se vive con intensidad.
Desde el jueves de compadres hasta el 22 de febrero (la gran despedida del carnaval), la ciudad vibra con comparsas, pasacalles, danzas tradicionales, música en vivo y juegos con agua, espuma y pintura. La Plaza de Armas se convierte en el epicentro de la alegría colectiva.
Lugar: En toda la ciudad de Cusco y provincias
Una semana después del domingo de carnavales se realiza el Kacharpari, ceremonia que marca el cierre de las festividades. En el centro histórico del Cusco, se presentan danzas, música y una muestra de la deliciosa gastronomía local.
Este plato, típico de los carnavales, se convierte en protagonista de las mesas cusqueñas. El timpu o puchero se prepara con carne de res, papas, camote, arroz, garbanzos, maíz y otras verduras. Es una delicia ideal para compartir en familia o con amigos durante estas fechas.
En diversos barrios del Cusco se celebra la tradicional yunza, una fiesta en la que se planta un árbol adornado con regalos. Mientras la música suena, los participantes bailan a su alrededor y, por turnos, van golpeando el tronco con un hacha.
El momento más emocionante es cuando el árbol cae, quien lo derribe será el organizador de la yunza del próximo año. Una costumbre de mucha fiesta que une simbolismo, cooperación y comunidad.
Lugar: Plaza Mayor de Lima
En la capital del Perú, se lleva a cabo la ceremonia oficial que da inicio a las Fiestas del Cusco y al camino hacia el Inti Raymi, evocando la grandeza del Tahuantinsuyo y la continuidad de su legado.
El anuncio es realizado por el alcalde provincial ante la ciudadanía peruana, los medios nacionales e internacionales, y el público general. Este evento marca el punto de partida de una temporada de celebraciones culturales que reflejan la identidad viva del Cusco ante el mundo.
La Semana Santa es una de las celebraciones religiosas más importantes del calendario cusqueño. Vivida con profunda fe y tradición, reúne a miles de devotos que llenan iglesias, calles y plazas con símbolos de recogimiento, gratitud y esperanza.
Todo comienza con el Domingo de Ramos, cuando las familias acuden a las iglesias llevando cruces tejidas con hojas de palma, que son bendecidas durante la misa. Estas cruces se colocan luego en los hogares como signo de protección y renovación espiritual, marcando así el inicio de una semana de reflexión y fervor popular.
El Lunes Santo se realiza uno de los actos más importantes de la semana: la Procesión del Señor de los Temblores, Patrón Jurado del Cusco.
El Jueves Santo, se recuerda la Última Cena, y muchas familias cusqueñas mantienen la tradición de preparar doce platos distintos, en honor a los doce apóstoles. Esta costumbre puede realizarse también el Viernes Santo, dependiendo de las creencias y prácticas de cada hogar.
El Viernes Santo es un día de recogimiento y silencio. Se conmemora la crucifixión y muerte de Jesús con misas especiales, meditaciones del Vía Crucis y momentos de reflexión profunda en todo el Cusco.
El Sábado de Gloria marca el tránsito hacia la esperanza, en un ambiente de recogimiento en espera de la resurrección. Finalmente, la festividad culmina con el Domingo de Resurrección, día de celebración por el triunfo de la vida sobre la muerte. Las campanas suenan con alegría y se celebran misas en la ciudad.
Durante esta semana, Cusco vive una fusión única de fe católica y tradición andina. Es una experiencia espiritual y cultural verdaderamente inolvidable.
Lugar: Centro Histórico del Cusco
El Lunes Santo, día central de la Semana Santa en Cusco, se vive con especial intensidad. Ese día, la imagen del Señor de los Temblores, Patrón Jurado de la ciudad, recorre solemnemente las principales calles del centro histórico en una procesión cargada de fe y emoción.
Durante el recorrido, los balcones se adornan con flores y mantos, la gente ofrece oraciones, cantos y ramos de ñucchu, una flor andina de color rojo intenso que simboliza la sangre de Cristo crucificado. Esta flor, tradicionalmente cultivada, es un elemento distintivo de esta celebración cusqueña.
Al caer la noche, alrededor de las 7:00 p.m., la Plaza de Armas se convierte en el corazón espiritual de la ciudad. Miles de personas se congregan para recibir la bendición del Señor, en uno de los momentos más conmovedores del calendario religioso de Cusco. Es una energía colectiva pura, guiada por la fe.
El ñucchu (Salvia oppositiflora) es una flor ancestral que crece en las tierras altas del sur del Perú. De color rojo encendido y forma delicada, ha sido adoptada por los fieles cusqueños como símbolo de devoción y sacrificio. Su uso en la procesión del Señor de los Temblores es una manifestación viva de unión entre la espiritualidad andina y la tradición católica.
Lugar: Barrios tradicionales de Cusco
La Cruz Velacuy, o Velación de la Cruz, es una de las festividades religiosas más sentidas en los barrios tradicionales de Cusco. Esta celebración fusiona la devoción cristiana con creencias andinas, en un acto simbólico de respeto y conexión con los apus o cerros sagrados.
Durante esta fecha, las cruces, que en muchas ocasiones son traídas desde las alturas, son colocadas en capillas o espacios centrales de los barrios, donde son veladas durante la noche con rezos, danzas, cánticos, comida típica y un ambiente de encuentro comunitario.
Lugar: Urubamba, Valle Sagrado de los Incas
En la capital espiritual del Valle Sagrado, Urubamba, se celebra una de las fiestas católicas más sentidas de la región. El Señor de Torrechayoc, representado por una cruz decorada con joyas y textiles finos, recibe el homenaje de sus fieles con misas, procesiones, danzas y platos típicos. El altar principal se encuentra en el barrio del mismo nombre, a solo 10 minutos del centro del pueblo.
Durante varios días, el fervor religioso y la alegría popular llenan las calles con fuegos artificiales, bandas de música y danzas tradicionales, en una comunión única entre fe y cultura viva.
Lugar: Calles del centro histórico de Cusco
La ciudad se llena de energía con la Gran Carrera Qosqo 10K, Hatun Phaway, evento deportivo que da inicio a las celebraciones por el mes jubilar de Cusco.
Corredores locales, nacionales e internacionales recorren 10 kilómetros a través de un circuito que atraviesa lugares emblemáticos de la ciudad imperial, promoviendo la actividad física, el turismo saludable y la integración cultural. Esta es una competencia y una experiencia colectiva que celebra la vida, el movimiento y el espíritu cusqueño en todo su esplendor.
Lugar: Plaza de Armas, Cusco
Con una ceremonia ancestral en honor a la Madre Tierra, comienzan oficialmente las Fiestas del Cusco.
Este día marca el inicio del mes jubilar con un ritual de agradecimiento a la Pachamama, símbolo sagrado de fertilidad y abundancia en la cosmovisión andina. Organizado por EMUFEC (Empresa Municipal de Festejos del Cusco), el evento se escenifica en el corazón del centro histórico, la Plaza Mayor, y convoca a miles de asistentes, tanto locales como visitantes de todo el mundo.
Esta ceremonia tiene como instrumentos a las hojas de coca, la chicha de jora y las ofrendas florales, el espíritu del Cusco revive su vínculo más profundo con la tierra que lo sustenta.
Lugar: Apu Ausangate, hondonada de Sinakara
Más que una fiesta, es una experiencia espiritual profunda. Cada año, alrededor de 90 000 peregrinos emprenden un viaje sagrado hacia el nevado Ausangate, uno de los apus más venerados del Cusco. La ruta inicia con un trayecto en vehículo, seguido de una caminata que culmina en Sinakara, un santuario natural rodeado de montañas.
El 2 de junio es el día central, cuando la devoción alcanza su punto más alto con danzas rituales, cantos y ceremonias que entrelazan el catolicismo con antiguas creencias andinas. Organizado por el Consejo de Naciones Peregrinas y la Hermandad del Señor de Qoyllurit’i, este evento fue reconocido por la UNESCO como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.
La peregrinación reafirma el lazo espiritual entre el hombre, la montaña y sus costumbres milenarias.
Lugar: Plaza de Armas, Plaza San Francisco, Cusco
La entrada de Corpus Christi en Cusco es una de las celebraciones más importantes y visuales del calendario festivo andino. Cada año, en la víspera del día central, 15 imágenes de santos y vírgenes pasan por las calles hasta la Catedral del Cusco, en un desfile de música, danza y devoción que atrae tanto a locales como a turistas de todo el mundo. Esta fiesta es una tradición católica con creencias andinas que se convierten en un espectáculo único.
Lugar: Plaza de Armas, Cusco
El Corpus Christi 2026 mantiene viva una de las tradiciones religiosas más antiguas y emblemáticas del Cusco. Cada año, miles de fieles y viajeros se congregan para presenciar la gran procesión de quince imágenes de santos y vírgenes, llevadas en hombros desde los principales templos de la ciudad hasta la Catedral del Cusco. Cada hermandad organiza bandas musicales, danzas y ofrendas que acompañan el recorrido, generando un ambiente de profunda devoción y fe.
Lugar: Plaza San Francisco, Cusco
Este festival es un homenaje al sabor y la memoria. El Chiriuchu, que en quechua significa “ají frío”, es mucho más que un plato típico. Es una fusión ancestral de ingredientes que representan la riqueza de los pisos ecológicos del Perú.
Se sirve tradicionalmente en esta época del año y reúne productos como cochayuyo, gallina cocida, charqui de alpaca, chorizo cusqueño, huevo de pescado, queso, cancha (maíz tostado), rocoto, alga marina (kori) y torreja de maíz. Un festín de sabores con raíces prehispánicas y coloniales que conquista cada paladar.
Lugar: Plaza Mayor del Cusco
Ocho días después del Corpus Christi, las imágenes sagradas salen en una última procesión para despedirse del pueblo cusqueño. La tradición cuenta que, durante esos días, los santos “han estado conversando” sobre el comportamiento de sus devotos.
La Octava representa el cierre de esta festividad, antes de que cada imagen regrese a su templo. Una despedida solemne que reafirma la profunda conexión entre la fe católica y la identidad cultural del Cusco.
Lugar: Plaza Mayor del Cusco
En el marco del mes jubilar del Cusco, las universidades de la ciudad rinden homenaje con un desfile artístico y lleno de identidad. Cada institución presenta danzas típicas y alegorías que reflejan su compromiso con la cultura andina y su vínculo con la comunidad.
Un desfile que muestra el talento joven, el orgullo regional y la vitalidad de una cultura que sigue viva en cada joven.
Lugar: Plaza Mayor del Cusco
Color, ritmo y tradición toman la Plaza de Armas durante este vibrante desfile. Decenas de instituciones educativas de Cusco, públicas y privadas, se unen para rendir homenaje a la ciudad a través de danzas típicas. Cada grupo exhibe trajes autóctonos, coreografías ancestrales y expresiones culturales que reflejan la diversidad y riqueza de los pueblos andinos. Un espectáculo que no solo honra el pasado, sino que inspira a las nuevas generaciones a mantener viva su herencia.
Lugar: Plaza Mayor del Cusco
La EMUFEC presenta el espectáculo Luces y Sonido Cusco 2026, una experiencia visual y sonora que ilumina la Catedral del Cusco con juegos de luces, música en vivo y fuegos artificiales.
Durante aproximadamente cuatro horas o poco más, miles de asistentes, entre locales y turistas, disfrutan de una velada inolvidable enmarcada por el espíritu festivo del mes jubilar. Este evento es uno de los más esperados en Cusco que une tecnología, arte y emoción. El espectáculo comienza en la tarde y culmina a las 10:00 p.m. aproximadamente, aunque el horario puede variar.
Lugar: Todo Cusco, regiones andinas en general
El 20 de junio, cuando el sol alcanza su punto más bajo en el cielo del hemisferio sur, los pueblos andinos celebran el Año Nuevo Andino (o Machaq Mara en aymara, Inti Raymi en quechua) en coincidencia con el Solsticio de Invierno. Es un momento sagrado de renovación y esperanza: el renacer del sol (Inti), fuente de vida, tras la noche más larga del año.
En la cosmovisión andina, la naturaleza y el tiempo están profundamente conectados. Por eso, este día marca el inicio de un nuevo ciclo agrícola, espiritual y comunitario. Al amanecer, las comunidades se reúnen en espacios ceremoniales, a menudo en lugares altos como montañas o templos, para recibir los primeros rayos del sol con los brazos extendidos en señal de gratitud y de pedido de bendiciones para el nuevo año.
Este rito milenario, que hoy se vive con renovado orgullo en lugares como Cusco, Puno, Bolivia y otras regiones andinas, es también un acto de resistencia cultural y un homenaje al legado de los antiguos pueblos del Tawantinsuyu. En muchos casos, se complementa con danzas, ofrendas a la Pachamama (Madre Tierra) y rituales.
Lugares: Qoricancha, Plaza de Armas, Sacsayhuaman
El Inti Raymi es uno de los eventos más importantes y tradicionales del Cusco, celebrado cada 24 de junio. Es el día central del mes jubilar del Cusco y una de las ceremonias más importantes del calendario andino.
Inspirado en el antiguo rito inca en honor al Inti, el dios Sol, este evento marca el solsticio de invierno, momento clave en el ciclo agrícola andino. Los antiguos pobladores creían que el sol necesitaba ser homenajeado para asegurar cosechas abundantes y el bienestar del imperio.
La escenificación se divide en tres actos principales, que recorren los escenarios más sagrados del antiguo Qosqo.
Primer acto: Qoricancha
La ceremonia comienza en el templo del Sol, el Qoricancha, con la aparición del Sinchi (Comandante General del ejército inca) y su ejército. Le siguen las Acllas, mujeres elegidas por su gracia y sabiduría, consideradas las más hermosas del imperio.
También participan los Tika Taqaqkunas, que esparcen flores a lo largo del camino ceremonial por donde avanza el Inca y su esposa, la Qoya. Todo ello acompañado por el sonido de quenas y pututos, instrumentos tradicionales que evocan el poder sagrado de la música. Este primer acto tiene una duración aproximada de 30 minutos.
Segundo acto: Plaza de Armas del Cusco
El cortejo real se traslada a la histórica Plaza de Armas, donde se presentan el Sinchi, el ejército imperial y los representantes de los cuatro suyos del Tahuantinsuyo: Chinchaysuyo, Contisuyo, Antisuyo y Collasuyo.
El Inca y el Sumo Sacerdote del Sol realizan una ofrenda simbólica en un altar dispuesto en medio de la plaza, con el objetivo de asegurar buenas cosechas, equilibrio y prosperidad para el imperio.
Este acto tiene una duración aproximada de 40 minutos y destaca por su solemnidad, su fuerza simbólica y su majestuosidad visual.
Último acto: Sacsayhuamán
El acto culminante se desarrolla en el complejo arqueológico de Sacsayhuamán, una de las construcciones más impresionantes del legado incaico. Aquí tiene lugar la mayor concentración de músicos, danzantes, sacerdotes y representantes de las cuatro regiones del imperio, quienes ingresan con sus danzas propias.
Se realizan diversas ofrendas, entre ellas el sacrificio simbólico de una llama, considerado el rito principal de la ceremonia. La escena final se corona con un emotivo anuncio del Inca en lengua quechua, augurando buena fortuna para su pueblo y reafirmando el vínculo entre la tierra, el sol y el espíritu del pueblo andino.
Lugar: Paucartambo, Cusco
Durante esos días, Paucartambo se transforma en un epicentro de fe, cultura y color. Cada 16 de julio se celebra la festividad de la Virgen del Carmen, cariñosamente llamada la “Mamacha Carmen”, considerada la segunda celebración folclórica más importante del Perú, después de la Virgen de la Candelaria en Puno.
Miles de fieles y visitantes viajan desde Cusco, en un trayecto de aproximadamente 2 horas o poco más, para rendir homenaje a la patrona espiritual del pueblo. Las calles se llenan de comparsas, música de bandas y una procesión solemne que recorre el corazón de la localidad. Más de una docena de agrupaciones representan personajes con trajes y coreografías propias, destacando a los famosos saqras, que son figuras con máscaras demoníacas que interactúan de forma lúdica con el público, representando la eterna lucha entre el bien y el mal.
En los últimos años, esta festividad ha traspasado fronteras por su espiritualidad, su profundo simbolismo andino-cristiano y el espíritu vibrante que se vive en cada rincón del pueblo. Una experiencia transformadora que combina devoción, tradición oral, danza ritual y arte popular en un entorno de alta montaña.
Lugar: Plaza de Armas del Cusco
Cusco se une a todo el país para celebrar el aniversario de la independencia del Perú con un imponente desfile cívico militar. Cada 28 de julio, instituciones educativas, entidades del Estado, fuerzas policiales y militares desfilan por la Plaza Mayor en honor a la patria, bajo la mirada de autoridades locales y ciudadanos.
La jornada comienza con una misa en la Catedral del Cusco, seguida del izamiento solemne de la bandera peruana. Las bandas marciales, los uniformes de gala y el fervor cívico llenan el centro histórico, recordando el legado de libertad que une a todos los peruanos.
Lugar: Plaza Regocijo, Cusco
Cusco Invita es un evento gastronómico, organizado por EMUFEC abierto al público. Un homenaje al sabor peruano en la capital histórica del Perú, con la participación de chefs destacados de la ciudad y el respaldo de instituciones culturales.
Durante esta celebración, la Plaza Regocijo se convierte en un espacio lleno de sabores, donde se pueden degustar platos emblemáticos de la cocina cusqueña y peruana.
El ambiente festivo se completa con música en vivo, danzas típicas y una atmósfera que celebra la diversidad culinaria del Perú.
Cusco, reconocido como uno de los destinos gastronómicos más importantes del país, abre su cocina al mundo en este encuentro de tradición, creatividad y sabor.
Lugar: Todo el Cusco
El primero de agosto marca una fecha sagrada en el calendario andino: el Día de la Pachamama. Desde tiempos ancestrales, los pueblos de los Andes realizan ofrendas a la Madre Tierra, agradeciendo por lo recibido y pidiendo abundancia para el nuevo ciclo agrícola.
En el Cusco, esta tradición sigue viva tanto en hogares como en instituciones, donde se realizan ceremonias simbólicas con profundo respeto espiritual. Las ofrendas incluyen chicha de jora, hojas de coca, cigarros, caramelos, hasta algunas veces vino oporto, y otros elementos rituales transmitidos por generaciones.
Una costumbre que reafirma el vínculo espiritual entre la tierra, los seres humanos y el universo.
Lugar: Plaza San Cristóbal, Cusco
La devoción al patrón de los transportistas se celebra con alegría en la Plaza San Cristóbal. Durante este día, el lugar del templo se llena de música, danzas y expresiones religiosas. El festejo incluye actividades culturales, misas, ferias gastronómicas y exposiciones artesanales, en un ambiente que une tradición y comunidad.
Las orquestas, el color de los trajes típicos y la fe popular transforman este evento en una jornada vibrante, donde se honra al santo protector del camino.
Lugar: Calca y Pisaq, Valle Sagrado
Conocida como Mamacha Asunta, la Virgen Asunta es la patrona de Calca y uno de los íconos marianos más queridos del Valle Sagrado. Su festividad se vive con danzas festivas, coreografías llenas de alegría y expresiones de fe popular que atraen tanto a visitantes locales como a turistas nacionales y extranjeros.
Las calles se llenan de comparsas, fuegos artificiales y mucha fe, en un entorno rodeado de montañas y tradición. Es una celebración que combina lo sagrado con lo festivo, y que deja una experiencia imborrable para los que participan.
Lugar: Taray, Calca, Pisac, Tinta (Canchis)
La fiesta en honor al patrón San Bartolomé se celebra con cantos, bailes y música tradicional interpretada con bandurrias y quenas.
Esta celebración costumbrista se desarrolla principalmente en el distrito de Tinta, desde el 22 al 26 de agosto, y también se vive en otras localidades del Valle Sagrado.
Es una fiesta que destaca por su esencia rural y comunitaria, donde las danzas, la fe y el sentido de pertenencia se entrelazan en un homenaje lleno de vida.
Lugar: Plaza de Armas del Cusco
La Patrona de América y de las Filipinas, Santa Rosa de Lima, es honrada con una ceremonia cívico-religiosa en la Plaza Mayor del Cusco. Autoridades civiles, militares, policiales e instituciones que la tienen como patrona participan en un desfile que combina solemnidad y orgullo religioso.
Esta festividad, celebrada en todo el país como feriado nacional, destaca en Cusco por la presencia de la Policía Nacional del Perú y otras fuerzas del orden, que rinden tributo a su santa protectora.
Lugar: Barrio de Almudena, Cusco
Almudena, uno de los barrios más antiguos y tradicionales del Cusco, celebra con fervor a la Virgen de la Natividad, una de las imágenes más queridas de la ciudad. La festividad comienza desde el 29 de agosto con la tradicional entrada de flores, un recorrido que parte de la Plaza San Francisco y llega hasta el Templo de Almudena, cubriendo de color y fragancia las calles del centro histórico.
El día central, el 8 de setiembre, se celebra con misas solemnes, música y danzas típicas que acompañan la procesión de la Virgen en el barrio de Almudena. Es una fiesta cargada de emoción, donde la fe y la tradición se entrelazan en uno de los rincones más antiguos del Cusco.
Lugar: Distrito de San Salvador – Santuario de Huanca, Cusco
Cada 14 de septiembre, miles de devotos se movilizan hacia el Santuario del Señor de Huanca, en el distrito de San Salvador, a 48 km de la ciudad del Cusco. La imagen de Cristo martirizado es símbolo de sanación, fe y esperanza, y congrega a peregrinos de todo el Perú y del extranjero.
Muchos fieles hacen la caminata completa como un acto de penitencia o agradecimiento. La ruta, rodeada de naturaleza y espiritualidad, se convierte en un encuentro de fe colectiva. El santuario, enclavado en las montañas, es uno de los centros de peregrinación más importantes del país.
Lugar: Mollepata, provincia de Anta
El Señor de la Exaltación es venerado con gran devoción en Mollepata, donde cada año se dan cita comunidades de toda la provincia de Anta. Esta fiesta, profundamente arraigada en el sentir popular, reúne a cientos de peregrinos que llegan desde distintas zonas del Cusco para participar en misas, procesiones y celebraciones con música y danzas.
Lugar: Plaza del distrito de San Jerónimo, Cusco
Del 28 de septiembre al 02 de octubre, la fiesta en honor a San Jerónimo, patrón del distrito del mismo nombre, es una de las celebraciones religiosas más representativas del mes. No solo participan los vecinos de San Jerónimo, sino también comparsas y delegaciones de distritos aledaños del Cusco.
El programa incluye concursos de danzas folklóricas, festivales de música, exposiciones artísticas y ferias gastronómicas que muestran lo mejor de la cultura local.
Durante la celebración, también podrás saborear platos emblemáticos como el tradicional chiriuchu, y disfrutar de las bebidas ancestrales como la chicha de jora.
Lugar: Centro Histórico del Cusco y distritos como San Sebastián y San Jerónimo
Aunque la festividad principal del Señor de los Milagros se celebra el 28 de octubre en Lima, en Cusco las actividades comienzan el 1 de octubre con la misa de inicio del mes morado y la bendición de hábitos. El día central en Cusco es el 18 de octubre, con procesiones que recorren diversas calles de la ciudad, incluyendo visitas a instituciones y centros penitenciarios. La clausura del mes morado se realiza el 31 de octubre con una misa especial.
Lugar: Centro Histórico del Cusco
Aunque el origen de la canción criolla está en Lima, específicamente en los Barrios Altos, la celebración de esta expresión musical también ha echado raíces en Cusco. Cada 31 de octubre, el centro histórico se llena de música costeña, danzas típicas y actividades culturales que rinden homenaje al espíritu criollo.
Conciertos al aire libre, espectáculos de marinera y exposiciones de comida tradicional peruana se entrelazan con el patrimonio cusqueño, en una jornada que honra una de las manifestaciones más auténticas de la identidad nacional.
Lugar: Oropesa, Cusco
Una celebración que une lo católico y lo andino con profunda ternura y simbolismo. Durante esta fecha, los hogares y cementerios de Oropesa se llenan de altares dedicados a los difuntos, decorados con flores, velas, frutas, dulces y los emblemáticos t'anta wawas: panes con forma de niños, caballos u otras figuras que representan el ciclo de la vida.
El ambiente es festivo y familiar, con mesas cargadas de lechón al horno, tamales de maíz cusqueño y otros manjares tradicionales. En plazas y mercados como la Plaza Túpac Amaru, abundan los puestos de comida que ofrecen estos sabores que unen generaciones.
Lugar: Cusco y comunidades rurales
Continuando con las celebraciones del Día de Todos los Santos, el Día de los Muertos es una jornada íntima, donde las familias honran a sus seres queridos fallecidos. Se construyen altares en los hogares con objetos, fotografías y alimentos favoritos de los difuntos, pues se cree que regresan para compartir con sus seres queridos. Esta tradición es especialmente significativa en las comunidades rurales de Cusco.
Lugar: Plaza de Armas del Cusco
Cada víspera de Navidad, la Plaza de Armas se convierte en un gran mercado andino que celebra la fe y el arte popular. Santurantikuy, que en quechua significa “cómprame un santito”, es una feria tradicional que reúne a cientos de artesanos provenientes del Cusco y otras provincias, quienes exhiben sus mejores creaciones: nacimientos, figuras religiosas, tejidos, cerámicas, objetos tallados en madera y adornos navideños.
Más allá de las compras, es una oportunidad para vivir la Navidad en clave andina, donde la espiritualidad, la creatividad y la tradición se entrelazan en un solo espacio.
Lugar: Plaza de Armas del Cusco
La noche del 31 de diciembre, la Plaza de Armas se convierte en un gran escenario donde locales y viajeros se reúnen para celebrar con música, danzas, rituales y fuegos artificiales.
A medianoche, la tradición andina se hace presente, las personas caminan en círculo alrededor de la plaza para atraer buenos augurios y energías positivas. No se trata solo de cambiar el calendario, sino de renovar el espíritu en una ciudad que vibra con historia, fe y esperanza.
Y como parte de los rituales más populares, muchas personas realizan baños de florecimiento, preparados con hierbas, flores y esencias que buscan limpiar las malas energías y atraer bienestar. Otros optan por vestir calzones amarillos, símbolo de la buena suerte y la abundancia para el año que comienza.
En los últimos días, se ha visto los vehículos de Google Street View recorriendo las calles de la ciudad de Cusco, esto como parte de la recolección de datos para que la ciudad forme parte del servicio que Google ofrece atreves de Street View.
Google lleva realizando la recolección de imágenes en Perú desde diciembre del 2012 y desde el 14 de agosto 2013 se habilitó la funcionalidad Street View de Google Maps para Lima, Trujillo, Chiclayo, Arequipa, Piura, entre otras ciudades.
Los coches que usa Google tienen 15 objetivos que captan fotografías de 360 grados. Además, dispone de sensores de movimiento, una unidad de disco duro, un ordenador y láseres que capturan datos 3D para identificar las distancias en las imágenes ofrecidas por Street View.
La fiesta católica conocida como la "Epifanía del Señor o adoración de los Reyes Magos" es más conocida en el Perú y sus regiones como "La bajada de Reyes", "Pascua de Reyes" o “La visita de los Reyes”. Esta festividad católica evoca a los tres Reyes Magos Melchor, Gaspar y Baltazar, que viajaban de Oriente a Belén, guiados por una estrella con el fin de honrar y otorgar ofrendas al futuro Rey de los Judíos llamado Jesús.
Luego de pasada la Navidad y la celebración del Año Nuevo, estas festividades culminan con la tradicional Bajada de Reyes, que actualmente se escenifica en varias plazas, templos y localidades del Cusco como parte de una costumbre que aún se mantiene vigente. En las principales plazas de los distritos cusqueños las familias salen y comercializan las tradicionales vestimentas del Niño Manuelito, en medio de simpáticas ferias llenas de color y algarabía que se llevan a cabo días previos y hasta el mismo 06 de enero.
Por otro lado los integrantes de la Asociación de Artistas, Artesanos y Productores "Niño Doctorcito de La Merced", de la misma manera cada año se organizan para llevar a cabo esta feria con el objetivo de comercializar prendas de distintos colores y tamaños, zapatitos, ropones, capas, entre otras para vestir al Niño Manuelito como parte del recuerdo de los últimos días de festejo por la Navidad.
De la misma manera, los artesanos cusqueños y de provincias confeccionan prendas de vestir con características típicas de sus regiones, quienes muestran su creatividad para vestir a los Niños Manuelitos con atuendos originales como sombreros que se usan para las danzas típicas, "ojotas" en vez de zapatos, gorritos navideños, entre otros indumentos que son elaborados de forma manual. Durante la Bajada de Reyes muchas familias cusqueñas acostumbran llevar a los Niños Manuelitos a los templos para que sean bendecidos por los sacerdotes después de participar de la celebración Eucarística.
Por otro lado, podemos recordar y hacer referencia a la celebración de la Bajada de Reyes Magos en las comunidades campesinas, que como parte de sus costumbres celebran esta fiesta religiosa con costumbres muy típicas. Mencionamos al distrito de San Pedro, en la provincia de Canchis, que una particular “carrera de Reyes Magos” en la que los más jóvenes participan de este concurso para demostrar su fuerza y agilidad.
De una o de otra manera; el pueblo cusqueño celebra sus diversas fiestas religiosas y otras costumbristas de un modo particular arraigado a tradiciones que expresan en este caso sentimientos de fe muy profundos, que además van acompañados de mucha algarabía con danza, música y color, así como los sabores y aromas de potajes típicos y deliciosos servidos en las mesas de las familias de especial modo en esta significativa y religiosa época del año.
Cusco se transforma cada fin de año en un escenario lleno de historia, rituales y celebraciones únicas. Si estás pensando dónde pasar Año Nuevo en Perú, este artículo te dará toda la información que necesitas para vivirlo a lo grande, con propósito y emoción.
Pasar el Año Nuevo en Cusco es una experiencia transformadora que une tradición, energía y emoción en un solo instante. En este rincón sagrado de los Andes, despedir el año viejo y recibir el nuevo se convierte en un viaje entre lo espiritual y lo festivo, entre lo ancestral y lo contemporáneo.
Estimados viajeros, en las siguientes líneas de este artículo encontrarán información relevante sobre las celebraciones, tradiciones y costumbres más conocidas para despedir el año viejo y recibir el año nuevo.
La llegada del nuevo año en los Andes se marca con rituales milenarios que conectan con la tierra, el cuerpo y el espíritu. Al amanecer o al atardecer del 31 de diciembre, muchas personas acuden a un baño de florecimiento, una ceremonia tradicional que limpia energías negativas y atrae bendiciones. Con verdadera intención, también estos baños pueden realizarse en casa: solo necesitas pétalos de rosas o de diferentes flores, hierbas aromáticas y agua fresca. El cuerpo se purifica, y con él, la intención para lo que vendrá.
Otras cábalas importantes son: el uso de calzones amarillos, rojos y verdes —que atraen suerte, amor y prosperidad respectivamente—, las 12 uvas para pedir un deseo por cada grano de uva, o los sahumerios con palo santo y copal, que ahuyentan lo malo y abren espacio a lo nuevo. Estas prácticas, tan comunes en los hogares cusqueños, están abiertas a todos los viajeros que deseen sumarse con respeto y curiosidad.
Si se trata de limpiar el espacio donde te encuentras, puedes sahumarlo, es decir, hacer hervir la planta o hierba de tu preferencia. Entre las más conocidas están el romero, la manzanilla, el eucalipto y la muña. Una planta muy conocida por los locales es la ruda: bastará con limpiar simbólicamente el hogar con ella —a manera de plumero o escoba— para atraer buena fortuna.
Claro está, una vez terminado este proceso de limpieza, no pueden faltar, durante o después, las aguas espirituales o esotéricas como: el Agua Florida (la más popular, a base de flores, cítricos y especias), el Agua de Rosas (armonizadora y suave, muy usada en baños), o el Agua de Canela (que atrae prosperidad y dulzura). Estas aguas pueden esparcirse en espacios o incluso en partes del cuerpo. Su uso heredado es intuitivo: bastará con rociar un poco entre las palmas y olerlas con intensidad para aterrizar o despejarse.
En diciembre, las plazas y algunas calles del centro histórico de Cusco se transforman en verdaderos ríos humanos de energía y color. Desde la madrugada hasta bien entrada la noche, los espacios públicos se llenan de comerciantes ambulantes que, con toldos improvisados o tan solo una manta en el suelo, ofrecen de todo: desde prendas amarillas para atraer la prosperidad en Año Nuevo, hasta juguetes, dulces tradicionales, calzado, ropa económica, artesanía fina, joyería en plata, bocaditos regionales y amuletos para la buena suerte. El aroma de los sahumerios y las velas perfumadas se mezcla con el bullicio de quienes buscan regalos de última hora, adornos festivos o un simple detalle con significado.
Dentro de ese aparente desorden, hay un espíritu que late fuerte: el de una ciudad que, con lluvia o con sol, empuja hacia adelante gracias a su gente. Esta efervescencia navideña es más que comercio: es el reflejo de una economía popular que no se rinde. Cada sonrisa, cada regateo, cada grito de “¡llévelo caserita!” lleva consigo la esperanza de cerrar el año con dignidad y el anhelo de un futuro mejor. Aquí, en medio del caos vibrante de la ciudad, se siente la fuerza imparable de los trabajadores más valiosos del Perú: los comerciantes.
Cuando cae la noche, la ciudad se llena de luces, música y movimiento. La Plaza de Armas de Cusco se convierte en el epicentro de la fiesta. Bandas en vivo, danzas típicas y una vibrante mezcla de turistas y locales crean un ambiente electrizante. No es raro encontrarse con grupos de danzantes tradicionales interpretando huaynos, tinkus o carnavales al ritmo de charangos, quenas y bombos. Estos sonidos antiguos llenan la noche de una alegría ancestral que une a todos los presentes.
A la medianoche, el cielo se enciende con fuegos artificiales, y miles de personas corren en círculos por la plaza: una costumbre que, se dice, trae viajes y movimiento para el año que comienza. Año con año, muchos turistas nacionales e internacionales se sienten atraídos por esta emotiva celebración. Es así como parejas, grupos de amigos y viajeros solitarios dejan todo listo en su ciudad natal para pasar la vuelta en la plaza, rodando su maleta o de la mano del amor de su vida.
Hay quienes dicen que dar una vuelta a la plaza será suficiente, hay quienes afirman que pasar año nuevo en la plaza rodeado de gente de todo el mundo lo es todo. Años anteriores se observó el uso masivo de los fuegos artificiales y aunque ahora su uso se esta regulando con nuevas leyes, todavía hay personas que las adquieren y las usan.
Además del centro histórico, los barrios tradicionales de Cusco también celebran a su manera. Lugares como San Blas, San Pedro o Santiago se llenan de vida con ferias barriales, música local, fuegos artificiales caseros y cenas comunales. El Mercado de San Pedro, por ejemplo, es un punto imperdible para sentir el alma del pueblo: entre frutas, panes, hojas de laurel y hierbas andinas, las familias hacen sus compras mientras comparten buenos deseos con extraños.
La comida también tiene un papel importante en la bienvenida del nuevo año. Algunos hogares preparan lechón al horno, tamales, panetón con chocolate caliente o un buen chicharrón para el desayuno del 1 de enero. En las calles, no faltan los anticuchos, choclos con queso, o los tradicionales picarones bañados en miel. Comer en Año Nuevo es también un ritual: cada sabor encierra un deseo y cada brindis, un anhelo compartido.
La razón por la que se come cerdo se debe a que diferencia de aves como el pollo o el pavo que "rascan hacia atrás", los cerdos hacen un movimiento hacia adelante cuando comen. Esto se interpreta como un símbolo de progreso y avance para el año que comienza. Por eso, comer cerdo representa desear que el nuevo año traiga crecimiento, éxito y metas cumplidas
Ya sea que busques una noche tranquila con cena gourmet o un evento con DJ y pista de baile, Cusco tiene opciones para todos los estilos. Restaurantes como MAP Café, Cicciolina o Limo ofrecen cenas especiales con vista a la plaza, mientras que algunos hoteles boutique organizan cenas show con danzas folclóricas, brindis y rituales simbólicos.
Para quienes quieren algo más movido, clubes como Chango, Fallen Angel o bares como República del Pisco ofrecen fiestas hasta el amanecer, mezclando ritmos peruanos y beats internacionales. Hay de todo para todos en esta pequeña gran ciudad cosmopolita.
Más allá de la celebración, Cusco y el Valle Sagrado son destinos elegidos por quienes buscan comenzar el año con propósito. Existen retiros de meditación, ceremonias de despacho a la Pachamama, baños energéticos y encuentros con maestros andinos. Algunos viajeros suben a lugares como Sacsayhuamán, Pisac o Moray para recibir los primeros rayos del sol del nuevo año, cargando el alma de renovación.
Cusco, al ser el ombligo del mundo, tiene la gracia de poseer puntos energéticos o Huacas Sagradas, tanto en la ciudad como en los alrededores, donde uno puede recargarse para los días venideros. Viajar con intención espiritual es una manera poderosa de reconectar con uno mismo y con la naturaleza.
Un nuevo comienzo en el corazón de los Andes. Las celebraciones de Año Nuevo en los Andes, como las de Cusco, no se olvidan. Se viven con el cuerpo, se sienten con el alma y se guardan para siempre en la memoria del corazón. En cada calle, en cada gesto, en cada mirada, hay una historia que empieza… y una energía nueva que se abre paso con fuerza y esperanza.
Año Nuevo en Cusco es un renacimiento profundo. Un portal donde lo antiguo y lo nuevo se abrazan, donde las tradiciones se entrelazan con los sueños, y donde el viajero deja de ser espectador para convertirse en parte del latido vivo de todo cuanto sucede a su alrededor.
LA ALEGRÍA, LOS COLORES Y EL SABOR DE LOS CARNAVALES CUSQUEÑOS
Febrero empieza, con un hermoso mes como los otros, con días de lluvia y también de mucho sol. Se caracteriza por muchos motivos, pero principalmente por sus fiestas con alegres danzas, gastronomía típica, trajes de colores y lugares como punto de encuentro para celebrar las costumbres y tradiciones propias de los pobladores cusqueños y visitantes.
Una de sus fiestas más representativas son los carnavales cusqueños; que en estos primeros días del mes se celebraran después de haber vivido el jolgorio y la algarabía de la fiesta de los “compadres y comadres”. Niños, jóvenes y adultos se disponen para vivir con alegría y mucha intensidad la fiesta de los carnavales que se convierte en fiesta la de todos. En la ciudad del Cusco y principalmente en las provincias del Valle Sagrado de los Incas, se viven los carnavales en las distintas comunidades; con vistosas danzas, abundante pica pica (papel picado de muchos colores), harina blanca y agua. Como parte de la gastronomía cusqueña, paralelamente las familias en las viviendas se preparan afanosamente para elaborar el “T’impu” o el “T’impusca”, que viene a ser un plato tradicional, degustado muy caliente y al mediodía. Este plato típico preferido durante el tiempo de carnavales; se prepara en una enorme olla, donde se cuecen al vapor, la carne de cordero, acompañada de granos, tubérculos y menestras de la región, de la sierra y la selva del Cusco; entre los que encontramos la papa, la yuca, el maíz blanco o “choclo” la moraya, el camote, la virraca, entre otros ingredientes tradicionales.
Ésta deliciosa vianda es servida en dos platos, uno que contiene una caliente y agradable sopa, ideal para consumirla mientras cae la lluvia típica de éste mes; y el otro plato que contiene los ingredientes sólidos cocidos al vapor. La tradición exige acompañar éstos suculentos platos, con una generosa porción de ají de sabor picante o comúnmente llamada ”uchucuta”.
Previa a la celebración de los carnavales en Cusco, que son dos semanas antes, se celebra el día de los compadres y las comadres en los barrios más populares de la ciudad. Durante esta fiesta tradicional es común observar en las puertas de las viviendas y en los postes de alumbrado eléctrico; muñecos de trapo colgados, que representan a personajes populares o a los vecinos del barrio, en una intensión de satirizarlos.
Mientras tanto en las provincias del Cusco, principalmente en las del Valle Sagrado de los Incas, ubicadas a las riberas del río Vilcanota; los pobladores de las comunidades campesinas se visten con sus trajes típicos, de alegres colores, para trasladarse a la ciudad. Recordamos también que en los pueblos del ande, las fiestas de los carnavales se constituyen en una fecha significativa que propicia y sugiere la formalización de los romances entre los más jóvenes, y en otros lugares es una fecha igualmente propicia para agradecer con veneración a la “Pachamama” o Madre Tierra, por los frutos otorgados.
Las mujeres en edad casamentera visten trajes de alegres colores, ataviadas para la ocasión con flores frescas multicolores sobre sus sombreros o “monteras” y llevan amarrados en la cintura los “chumpis” o cinturones de llamativos colores como símbolo de su soltería. Éste símbolo permitirá el inicio del cortejo y el enamoramiento de los varones solteros.
Otros distritos del Valle Sagrado de los Incas, celebran el carnaval con peculiares festejos como la danza de la “Yunza”, entre solteros y casados; que consiste en danzar alrededor de un árbol, que previamente ha sido colgado en sus ramas, de regalos y globos. Mientras mujeres y varones danzan alrededor del árbol, uno a uno van talando el tronco de árbol con un hacha hasta que el árbol quede extendido en suelo y los danzantes puedan recoger los regalos. En las localidades de Coya, Pisac y Urubamba, del mismo Valle; esta fecha es preponderante y especial por su significado tradicional.
Entre alegres pasacalles y festivales gastronómicos donde también se expende el T’impu o “puchero”; en plazas y calles; el 22 de febrero tiene lugar el comúnmente llamado “remate u octava de carnavales” acompañado de un alegre corzo en la Plaza de Armas, fiesta que congrega a los ganadores de las danzas de las distintas comunidades, quienes en torno a la música de los huaynos y canciones festivas, juegan con el agua, las harinas de colores y la serpentina de papel infaltable en esta fecha, para expresar su alegría.
De esta singular y alegre forma de expresión cultural, que encierra identidad propia y un fuerte arraigo hacia tradicionales costumbres; Cusco celebra los carnavales, una fiesta de alegría, gastronomía, danza y música, que congrega año a año a sus pobladores y a visitantes de todos los rincones del mundo.
Agosto es conocido como el mes de los vientos y de las cometas, un objeto que tiene el hombre para volar y cuyos orígenes se remontan a la antigua China.
Este mes forma parte de la temporada seca, se caracteriza por sus fuertes vientos, con días soleados y noches frías, durante este periodo, familias enteras se reúnen al aire libre para volar cometas, con cielos despejados y menor lluvia. El parque arqueológico de Sacsayhuamán, que se encuentra en la ciudad del Cusco, es un lugar donde personas de todas las edades aprovechan el tiempo libre.
Su origen está en China, teniendo un uso importante durante las guerras, ya sea para comunicarse con otras personas o para asustar al enemigo. Su nombre proviene de la palabra meridional “serp”, que significa “serpiente”. En el siglo XVIII su uso se generalizó en ámbitos como para la fotografía aérea, la predicción meteorológica, el salvamento marítimo o la transmisión por radio.
Se cree que la tradición llegó a través de los procesos de intercambio cultural posteriores a la colonización española y a la circulación global de objetos y juegos populares.
Años atrás, la elaboración de las cometas era artesanal, ya que era difícil encontrar cometas prefabricadas que actualmente abundan. Lo más común era buscar la “Nihua”, que en ese entonces era abundante en las afueras de la ciudad, para crear cualquier diseño imaginado.
Es una planta que crece en las orillas de los ríos y riachuelos en toda la sierra peruana. Se caracteriza por tener tallos resistentes pero livianos, convirtiéndose en un material ideal para la estructura de las cometas. Tradicionalmente, los pobladores cusqueños utilizan la nihua para formar el armazón de las cometas, reemplazando materiales modernos como el plástico o el metal.
Sacsayhuamán no es el único lugar para volar cometas, pues existen otros lugares para disfrutar de una tarde familiar, entre estos espacios se encuentra:
Gracias a sus cielos despejados y días soleados, agosto permite hacer diferentes actividades como recorrer el centro histórico, visitar miradores, sitios arqueológicos cercanos y hacer excursiones hacia el Valle Sagrado o Machu Picchu.
Sí. En este mes Cusco suele tener mañanas y noches frías; sin embargo, por la tarde se puede sentir bastante agradable con el sol. La temperatura varía entre 2 °C y 20 °C.
Suele considerarse un buen mes para visitar Machu Picchu, porque forma parte de la temporada seca, lo que significa que suele haber menos lluvia, mejor visibilidad y cielos más claros.
Podrás encontrar cometas en diferentes lugares de la ciudad; sin embargo, donde es más concurrido será en el centro del Cusco, en mercados populares para los viajeros como San Pedro y tiendas cercanas.
Al llegar a la ciudad del Cusco, ubicada a 3 399 m.s.n.m., es posible que sienta los efectos del soroche. Sin embargo, el mal de altura suele ser manejable. Por ello, lo primero que debe de hacer es descansar durante el primer día, darse unos días para aclimatarse, hidratarse constantemente, consumir carbohidratos y evitar las comidas con alto contenido de grasa, así como el alcohol y el tabaco.
El mal agudo de montaña (MAM) o soroche es ocasionado por la menor presión atmosférica a grandes altitudes. Esto tiene como consecuencia directa una menor disponibilidad de oxígeno para el organismo, provocando síntomas y señales de alerta.
Uno de los órganos del cuerpo que se ve más afectado por el deficiente suministro de oxígeno es el cerebro. Entre los síntomas del soroche normalmente están:
Los síntomas más graves pueden incluir:
Pasajeros felices