El parque arqueológico de Pisac fue construido por mandato del Inca Pachacútec, principal extensor del Imperio Inca, a mediados del siglo XV. Al llegar la conquista española este lugar fue invadido y los pobladores huyeron, dejando la ubicación. Los conquistadores destruyeron los principales monumentos y el cementerio fue saqueado y destruido.
Con el pasar del tiempo, la población se fue asentando a las faldas de la montaña en el que fue construido el sitio arqueológico. Actualmente, está dividido en 2 zonas, la antigua que se encuentra en la parte alta, que es el sitio arqueológico inca, y la actual, que es el pueblo colonial a las faldas de la montaña.
El nombre de Pisac viene del quechua «Pisaca» que significa perdiz, originalmente el sito arqueológico de Pisac tenía forma de perdiz, ya que a los incas les gustaba dar forma de animales a sus ciudades más relevantes.
El Parque Arqueológico Nacional de Pisac está constituido por agrupamientos de restos arqueológicos entre los cuales destacan andenes, acueductos, caminos asociados a murallas y portadas, cauces hídricos canalizados, cementerios, puentes, etc.
Tiene una extensión que abarca 4 km cuadrados de superficie. Sobre esta área se hallan las construcciones ocupando las colinas, se presentan formando grupos de complicada disposición, mientras que en otros se notan construcciones aisladas de los otros grupos.
De este lugar destacan los 40 andenes que forman un triángulo invertido, utilizados principalmente para la agricultura. Además, se puede encontrar al Barrio de QaschisRaqay, el Barrio de K’allaQ’asa, el Barrio de Intiwatana, el Barrio de Pisaq’a y el Barrio de Tianayuc, los 5 barrios incas ubicados en distintos sectores de la ciudadela.
El Parque de Pisac se ubica a 33 km de distancia al este de la ciudad del Cusco. Se puede llegar mediante una agencia en un recorrido por todo el Valle Sagrado. También puede usar el transporte público que va hacia Urubamba que sale cada 15 minutos, debe bajar en el puente Pisac y de allí debe dirigirse hacia la espalda del templo de Pisac en una caminata de más o menos una hora.
A solo 200 metros hacia arriba de la plaza del pueblo de Pisac se levanta un hermoso conjunto de andenes. Este grupo lo constituyen 40 andenes formando una especie de triángulo con vértice hacia abajo, es decir, el andén más pequeño es el primero que puede ver el visitante cuando empieza a ascender.
En la ciudadela de Pisac podemos contar más de una veintena de torreones y son de dos tipos:
Es el barrio central que fue sede de templos y palacios, con una mayor calidad arquitectónica, mayor belleza en sus muros y los recintos son más grandes en relación con los de otros barrios. Tiene 3 niveles para ganar estética y comodidad, modularon los edificios dirigidos hacia el valle principal. En este lugar podemos encontrar: El recinto central, el Intiwatana, el altar labrado en brecha volcánica, agrupamientos de fuentes litúrgicas, callejas y patios.
Se le conoce como Tianayuc que se traduce “que tiene asiento”, ya que en el patio interior se encuentra una especie de sofá para dos personas, con respaldo y coderas hecho de piedra. Este barrio es pequeño, con habitaciones cuyas puertas dan sobre un patio central, más un torreón casi destruido que domina buena parte de la quebrada del K’itamayu.
Es el mayor de los barrios de la ciudad inca de Pisac, construido en la cima de la montaña, la mayor altitud de todos los recintos, sus recintos se desplazan sobre un plano inclinado en forma descendente hacia el Norte. Tiene muchos aposentos, cuestas empinadas, torreones, un corto túnel de 3 metros de longitud; este barrio tiene en sus costados impresionantes barrancos.
Queda sobre la quebrada del Chongo, a doscientos metros de distancia del barrio de Intiwatana y a menor altura. Este barrio se construyo bajando el nivel de la superficie hasta modular una planicie. El plano de este barrio es semicircular obedeciendo la forma de la montaña, este conjunto consta de 23 recintos edificados con asombroso orden.
Este barrio tiene muchas construcciones importantes, las casas están hechas de piedras medianas y pequeñas, el plano del conjunto es inclinado que llega a la ladera donde está el riachuelo Chongo. Todo el barrio está cuál centinela controlando el lado nororiental de la ciudad de Pisac.
Al llegar al pueblo de Pisac, no solo podrás visitar el parque arqueológico, sino también podrás realizar otras actividades.
Este espacio nos permite apreciar distintos tipos de flora, como las orquídeas, la flor de kantu, plantas medicinales y diversos cactus andinos. También podrás pasear por el museo de la papa, con una muestra de 200 papas nativa, que solo es un pequeño porcentaje de las más de 3 mil variedades de papa que existe en el Perú.
Este jardín botánico tiene una exhibición de minerales y una exposición de insectos de la zona, entre los que podrás encontrar, mariposas, escarabajos y más.
Está ubicado a solo una cuadra y media de la Plaza de Pisac con un horario de visita diario desde las 9:00 am hasta las 5:00 pm, las entradas las puedes comprar en la entrada del jardín, así que no hay excusas para no visitar este lugar en tu visitar a Pisac.
El parque arqueológico de Pisac está a 3.6 km de pueblo, los que hace que muchos de los visitantes prefieran subir la montaña caminando. La ruta asciende unos 454 m aproximadamente siguiendo escalinatas de piedra. Hacer el total del camino puede tomar entre 2 a 3 horas, dependiendo del estado físico de la persona
El mercado que se encuentra en el pueblo de Pisac es famoso por ofrecer una gran variedad de producto, entre alimentos, joyas y prendas hechas por artesanas del lugar. Los días domingo el mercado recibe a productores de comunidades cercanas al pueblo de Pisac, en donde encontraras todo tipo de alimentos naturales. Esta experiencia está llena de color y tradiciones, es imperdible en tu visita al sitio arqueológico de Pisac (también conocido como Pisaq en algunas búsquedas).
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Explora el impresionante centro arqueológico de Pisac, el histórico Templo del Sol, su encantador mercado artesanal y disfruta de la gastronomía local en un recorrido de 4 horas lleno de cultura, historia y paisajes inolvidables.
Este tour forma parte del ancestral Qhapaq Ñan, el sistema vial andino que conectaba la selva con el ombligo del mundo: Cusco.
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Ollantaytambo fue uno de los pueblos más importantes del Valle Sagrado, esto principalmente por ser la ciudad inca más cercana a Machu Picchu. Actualmente, son los restos arqueológicos el principal atractivo del lugar.
El pueblo de Ollantaytambo es el único pueblo inca que en la actualidad sigue habitado, por lo que se le conoce como la Ciudad Inca viviente. El diseño del pueblo al rededor del sitio arqueológico aún mantiene el estilo arquitectónico de la cultura inca, además los pobladores aún mantiene tradiciones heredadas de antepasados incas.
Se dice que el pueblo de Ollantaytambo fue construido en la época expansionista del imperio inca por orden de Pachacútec. Sin embargo, existen muros que fueron construidos por la cultura Huari, como lo es la fortaleza de Pumamarca, la cual se convirtió después en un recinto militar a la cual se podía llegar por el conocido camino inca.
Algunos historiadores indican que el nombre de Ollantaytambo proviene de del vocablo «Ullantawi», que significa «ver hacia abajo». Con el tiempo evoluciono a Ullanta, y al convertirse en un tambo, obtuvo el nombre actual.
Ollantaytambo es también conocido, por un drama inca titulado “Ollantay”, cuyo protagonista era el general Ollanta. En esta obra literaria el escenario en el que se desarrolla la historia es este lugar.
Ollantayatambo sirvió como un punto de acceso al Valle Sagrado, ya que es de paso obligatorio para Machu Picchu, siendo así considerado un punto militar estratégico. Este lugar fue vital en la lucha de los incas contra los españoles en la época de la conquista, pues lograron frenar a la caballería española inundando los campos que estaban alrededor de Ollantaytambo.
El Parque Arqueológico de Ollantaytambo está ubicado en el distrito del mismo nombre, en la provincia de Urubamba, a 60 Km en línea recta de la ciudad de Cusco. Está estratégicamente ubicado en el extremo contrario del sitio arqueológico de Pisac.
Es un impresionante conjunto arquitectónico destruido casi en su totalidad, quedan las inamovibles piezas que conforman un lienzo pétreo que por su solidez, volumen y por su forma de ensamblar resistió la embestida de los extirpadores de idolatrías y también repelió a los saqueadores de tesoros.
Se piensa que todo el conjunto formo el Templo del Sol, del que solo ha quedado la pared occidental formada por 6 piedras de pórfido rojo y entre ellos listones que caben con increíble exactitud.
Es una hermosa fuente de agua con triple bedel en rectas paralelas y quebradas, esculpidas en la cara anterior. Los Incas construyeron en todo centro urbano agrupamientos de fuentes litúrgicas.
Mañay significa pedido y Raqay significa galpón; se interpreta como la Plaza de las Peticiones. Este nombre tenía la Plaza de Ollantaytamboy lo mantiene hasta hoy; esta plaza se ubica en la ribera derecha del riachuelo Patakancha, de forma rectangular, las paredes limitantes presentan muchísimos vanos de puertas.
La Casa Real del Sol aún conserva el trazado de la planificación urbana del incanato. Está conformada por 17 terrazas superpuestas, una sucesión de andenes rectos y amplios orientados hacia el lado de la plaza y el pueblo; el grupo superior de andenes, corre transversalmente respecto al grupo anterior y a mayor altura.
Es el último andén del grupo superior de andenes, toda la pared está constituida por dos lienzos pétreos, que forman una especie de sala. Este recinto está hoy incompleto, fue derribado el muro exterior y la pared que contenía la puerta de ingreso, aún quedan los cimientos y se puede notar que las alacenas quedaban hacia el interior y no como hoy a la intemperie.
Desde varios kilómetros antes de Ollantaytambo, se encuentran un agrupamiento de andenes paralelos entre ellos, con paramentos formidables inclinados hacia el cerro con peldaños que salen encajados en los muros.
Choqana es una palabra quechua, indica «donde se derriba o se arroja», corresponde a un cuartel, ubicado a dos kilómetros antes de Ollantaytambo, al lado izquierdo del río Urubamba. Fue un lugar de control administrativo, estación de señales y comunicación, ya que tiene muchos recintos dispuestos para la vigilancia.
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Lunes a domingo de 08:00 am a 17:30 pm.
La entrada Tambomachay está incluida en el Boleto Turístico.
El clima en Tambomachay por lo general es soleado durante el día y templado-frío por las noches. Se recomienda visitar este lugar por las mañanas, porque en las tardes el viento hace que la visita sea incómoda.
El Valle Sagrado de los Incas posee un tesoro de la ingeniera agrícola, descubierto hace poco más de 90 años, este lugar sigue siendo de interés para los investigadores.
No hay duda de que el origen del nombre Moray viene del quechua, lo que no se tiene con claridad es el significado de la palabra, aunque según diversos historiadores puede tomar diversos significados. Sé dice que puede venir de la contracción de las palabras "Muyu" que significa redondo y "Uruy" que es abajo. También podría surgir de la palabra Aymora, que significa cosecha de maíz y mes de marzo.
Las investigaciones nos dicen que las primeras terrazas fueron construidas por una cultura anterior a la inca, entre los siglos VI y X, posiblemente la cultura Maras, que dominaba el territorio. La segunda parte sí fue construida por los incas entre los siglos XII y XIV, probablemente en la expansión territorial que inicio el Inca Pachacutec.
La cultura inca traía productos de todo el territorio del Tahuantinsuyo con la finalidad de sembrarlo en la tierra fértil de Moray, bajo el sistema de agricultura que poseía el lugar.
Con la llegada de la conquista española este lugar quedo en abandono, no fue hasta el año 1932 que fue descubierta por Shirppe Johnson’s quien sobrevoló el lugar, encontrándolo lleno de vegetación.
Según historiadores, estas construcciones constituían un importante laboratorio agrícola del imperio incaico. Ya que sus andenes están construidos con sus respectivos canales de irrigación y cada una de ellas constituyen un microclima. Lo que llama la atención es la gran diferencia de temperatura media anual entre la parte superior y el fondo de las depresiones, diferencia que llega a tener hasta 15 °C.
El lugar está constituido de terrazas o andenes agrícolas construidos en depresiones u hoyos naturales gigantescos. Estas terrazas están superpuestas concéntricamente, tomando la forma de un gigantesco anfiteatro.
Son 3 complejos circulares, que van desde los 150 metros de profundidad y un promedio de altura de los andenes es de 1.80 metros, en los que está comprobado la existencia de casi 20 microclimas diferentes.
Está dividido en grupo de 4 andenes, con temperaturas, alturas y características diferentes. Los primeros 4 andenes tiene un clima más húmedo con temperaturas que están en los 0 °C, los siguientes 4 poseen una temperatura mayor con una diferencia de hasta 3 °C. Las últimas 4 tienen una temperatura diferente variando debido a la exposición del sol y el paso de las estaciones.
Esta diferencia es más clara en los meses de temporada de estiaje, que comprende los meses de abril a octubre.
La forma circular de las terrazas, poseen canales de irrigación que tienen una ligera inclinación que facilitaba el riego de todo el lugar. Cada terraza ofrecía un ambiente climático diferente, lo cual permitía cultivar distintos tipos de plantas y granos.
Los andenes, construidos sobre muros de contención rellenados con tierra fértil y regada mediante complejos sistemas de irrigación, permitían cultivar más de 250 especies vegetales. Entre los que destacan la hoja de coca y hierbas medicinales en las 4 primeras, la quinua y kiwicha en las siguientes 4 y en las últimas 4, papa y maíz.
Está ubicado a 53 Km de la ciudad de Cusco (1 hora en bus por la ruta Cusco - Maras), con una altitud de 3,385 m.s.n.m. En la comunidad campesina de Mullakas Misminay en la provincia de Urubamba. Tiene una extensión de 37,000 hectáreas.
El clima en Moray es templado, con una temperatura aún varía desde los 20 °C, durante el día, y puede llegar hasta los 0° por las noches. La mejor época de viaje en temporada de estiaje que comprende los meses de abril a octubre.
El sitio arqueológico de Moray está abierto desde las 7:00 a.m. hasta las 18:00 p.m. El costo de ingreso está incluido en el Boleto Turístico.
Puedes llegar a Moray de diversas maneras
Moray encierra una gran cantidad de historia y belleza paisajística, ya que todo el lugar es perfecto para una increíble sesión de fotográfica.
Andenería Inca
Los andenes sirvieron de laboratorio agrícola inca, para experimentar con sus cultivos y obtener productos que en otras condiciones no pudieron ser cultivados.
Moray Raymi
Cada 8 de octubre se celebra el festival llamado Moray Raymi, festejo relacionado con la agricultura, que está acompañado de danzas tradicionales y ceremonias rituales como el pago a la tierra.
Según los cronistas, Huchuy Qosqo fue construida por orden del inca Wiracocha, que al sentirse cansado por la vejez deseaba retirase del mandato del imperio del Tahuantinsuyo, en busca de descanso junto a su familia.
Sin embargo, fue recién en el siglo XX que se le otorga el nombre de Huchuy Picchu, por la similitud que tiene con la capital del Imperio Inca, originalmente su nombre era Caquia Jaquijahuana.
Con la llegada de la conquista española, fue Manco Inca quien uso la ciudad de Huchuy Qosqo para trasladar al ejército inca de Cusco a Vilcabamba para recuperar este sector, sin embargo, fue el conquistador Gonzalo Pizarro quien invadió y destrozó esta Huchuy Qosqo.
Huchuy Qosqo fue declarado Patrimonio Nacional en el año 2003.
El nombre de Huchuy Qosqo es una palabra quechua que significa "Pequeño Cusco", este nombre se le otorga por el parecido del sitio arqueológico a la ciudad del Cusco.
Está ubicado en la comunidad campesina del mismo nombre, en la cumbre de una parte de la cordillera, a casi 5 Km de Calca y a 570 metros de altura sobre el río Vilcanota.
Al ser este lugar un sitio de retiro de un anterior gobernante inca, posee solo construcciones necesarias para la vida diaria. Lo que hoy se puede apreciar en este complejo arqueológico es:
La Qallanca es una plazoleta rectangular de aproximadamente 50 metros de largo, ubicada en el centro del sitio arqueológico, este lugar fue de gran importancia porque sirvió como centro de reuniones de altos mandos inca.
Es un largo agrupamiento de andenerías con paramentos a manera de muros de contención, que dejan terrazas aptas para la agricultura.
Un edificio con los dos primeros pisos de piedra y el tercero de adobe. El recinto es de planta rectangular y de calidad excelsa. Se cree que era un espacio para el aprendizaje laboral de las mujeres de la ciudad inca.
Muchos de los recintos menores están dispersos en la ciudad y en mal estado de conservación. Sin embargo, es posible observar, edificios de adobes, calzadas incas que están orientadas a la ciudad del Cusco, algunos pequeños recintos que servían como puestos de vigilancia, puesto que tienen vista a todo el Valle Sagrado.
Lunes a domingo de 08:00 am a 17:30 pm.
La entrada para Huchuy Qosqo no está incluido en ningún boleto turístico, así que debes adquirir tu entrada en la misma entrada; sin embargo, la entrada es gratuita.
El clima en Huchuy Qosqo varía según la temporada en la que vayas, ya sea temporada seca o de lluvias. En temporada de lluvias (noviembre-abril) el clima suele ser fresco y húmedo, las lluvias son más frecuentes y suelen durar incluso todo el día. En temporada de secas (mayo-octubre), el clima es más cálido y seco, y las temperaturas suelen bajar, pero es sin duda la mejor temporada para viajar.
El pueblo de Chinchero, así como el de Ollantaytambo, están aposentados sobre antiguos poblados prehispánicos. Este lugar arqueológico, estaba ubicado en una ruta importante vinculada con el acceso hacia Machu Picchu y fue un centro urbano que hasta el día de hoy podemos apreciar en torno a su iglesia y plaza.
Chinchero fue construido sobre las ruinas de un pueblo perteneciente a la cultura Killke, un pueblo preinca que se dedicaba a la agricultura y al pastoreo de camélidos sudamericanos, la etnia se opuso que los incas tomaran posesión de su tierras.
Con el paso del tiempo, los incas tomaron el lugar y lo incorporaron al Tahuantinsuyo. El inca Tupac Yupanqui fue quien ordenó la construcción de diversos recintos para su uso y el de la familia real. Con la llegada de los españoles, los pueblos incas fueron saqueados y destruidos y Chinchero no fue la excepción.
Sin embargo, fue Manco Inca quien ordenó incendiar el lugar durante la resistencia contra los españoles en 1536 en un intento de ganar tiempo para que el pueblo inca logre escapar de los españoles hacia la selva, donde habitaron por bastante tiempo.
Al establecerse la colonia española, el pueblo de Chinchero fue habitado por españoles, y se construyeron haciendas en las ruinas de la ciudad inca. Una de las principales construcciones es la iglesia del pueblo de Chinchero que se construyó sobre el palacio del inca, esta iglesia colonial tiene un estilo barroco y posee una colección de pinturas hechas por el artista cusqueño Diego Quispe Tito
Chinchero está a 30 kilómetros de la ciudad del Cusco, a unos 40 minutos en carro desde la ciudad. Con una altitud de 3 762 m.s.n.m.
Chinchero fue un importante centro urbano cuyo centro principal se ubicaba en donde hoy está la iglesia, en sus aledaños se exhiben paredes de poliedros ensamblados que forman muros de contención dando forma a los andenes, también podemos ver grandes salas con ventanas, hornacinas, puertas y accesos.
El sitio arqueológico de Chinchero abarca hasta 43 hectáreas en las que se encuentran andenes, terrazas, caminos, canales de agua y templos. También en la zona encontramos los restos de tres adoratorios llamados Titiqaqa, Pumaqaqa, Chincana; que son enormes afloramientos de roca caliza labrados, cuidadosamente, por los antiguos peruanos.
En la plaza principal de Chinchero resalta a primera vista la combinación entre la arquitectura inca y la arquitectura colonial, delante de la iglesia se erige un muro inca con 10 hornacinas trapezoidales que se conservan a día de hoy, estas formaron parte de lo que fue el Palacio de Tupac Yupanqui.
La iglesia colonial es otro de los atractivos que puedes encontrar en Chinchero, y está construida sobre los restos del palacio de Tupac Yupanqui y suele situarse su origen en 1572, durante el gobierno del virrey Toledo. Esta iglesia está decorada principalmente con arte religioso cusqueño, con obras originales de artistas reconocidos como Diego Quispe Tito y Francisco Chihuantito.
Cada domingo en el pueblo de Chinchero se hace una feria en la que pobladores participan llevando sus productos para vender o intercambiar, siguiendo el antiguo sistema inca de intercambio llamado trueque. En esta feria encontrarás una variedad de textilería propia de la zona, en la que aún se pueden observar la tradición textil inca.
Poc Poc se encuentra aproximadamente 1 hora y 45 minutos caminando desde Chinchero, donde podrás observar las terrazas agrícolas, su iglesia colonial y un gran panorama.
Desde el complejo arqueológico hay señalizaciones que podrán guiarte hasta la catarata de Poc Poc para una mejor orientación. La caminata hacia las cataratas te ofrece vistas panorámicas del valle, y una variedad entre flora y fauna del lugar, además el trayecto no es tan agotador porque la mayor parte de la ruta es en descenso siendo accesible para la mayoría de personas.
Para retornar tienes dos opciones, puedes volver por el mismo camino, pero será más agotador porque es cuesta arriba; la segunda opción es continuar el camino desde la catarata hasta llegar al lugar más cercano que es Urquillos, ahí podrás encontrar transporte que te llevará a Cusco o Urubamba.
La mejor temporada para visitar la catarata de Poc Poc va de mayo a octubre, porque el clima es seco y es perfecto para tener una mejor caminata.
Lunes a domingo de 7:00 a.m. a 6:00 p.m.
La entrada a Chinchero está incluida en el Boleto Turístico.
El clima de Chinchero es semiseco, por lo que el mejor momento para visitarlo es por la mañana, donde el sol no está tan fuerte, ya que, por las tardes suele haber más viento que dificulta la visita y la comodidad de los viajeros.
Pasajeros felices