Pachacamac, cuyo nombre significa "alma de la tierra, el que anima el mundo", es uno de los sitios arqueológicos más importantes de Perú. Ubicado a unos 40 kilómetros al sureste de Lima, este santuario ceremonial y religioso abarca 465 hectáreas y tiene una historia que se extiende por tres milenios. Fue habitado por diversas culturas preincaicas antes de convertirse en parte del poderoso Imperio Inca alrededor del siglo XV.
Entre los principales atractivos de Pachacamac se encuentra el imponente Templo del Sol, una estructura construida por los incas que destaca por sus cinco pirámides con bases de piedra y el resto de adobe. También está el Templo de la Luna, una Acllahuasi que albergaba a mujeres vírgenes dedicadas al culto del dios sol, y el Edificio Taurichumpi, que era la residencia del gobernador inca en Pachacamac. Además, el Museo de Sitio de Pachacamac, ubicado en la entrada del sitio arqueológico, es uno de los museos más modernos y bien diseñados de Perú, y muestra la importancia y los principales hallazgos arqueológicos del santuario.
Martes a Sábado de 9:00 a 17:00 horas.
Domingo de 9:00 a 16:00 horas.
Precio de entradas:
General: S/. 15.00
Niños de 3 a 7 años: S/. 1.00
Estudiante Superior (acreditado): S/. 5.00
Personas de 60 a más años de edad: 50% de descuento sobre precio general.
Puruchuco es un conjunto arqueológico del Perú que fue un centro administrativo del período Inca, (1440-1532). La construcción de este complejo arquitectónico proviene de la cultura Inca. Puruchuco está situado en el sector de Huaquerones, un terreno de pirámides con rampa que contiene a uno de los más grandes cementerios de la cultura Inca. También existen zonas complejas como San Juan de Pariachi y Huaycán. De todos ellos Puruchuco es el más pequeño. Por ello, si bien este monumento fue el palacio de un curaca (gobernante) donde vivió y administró, debió estar supeditado a otros curacas con mayor responsabilidad y poder. Fue excavado y restaurado por Arturo Jiménez Borja entre los años 1959 y 1961.
Ubicado en el distrito de Ate Vitarte en Lima.
Los atractivos son:
Puruchuco fue el palacio o residencia de un Curaca (gobernante), la máxima autoridad local vinculado a la ocupación Inca en el valle de Lima, allí vivieron él y su familia. Como edificio público sirvió de centro de acopio de productos, procesamiento y redistribución de éstos bienes. Y como en ésa época, todo lo que acontecía estaba enmarcado en un calendario ceremonial, una parte de este edificio estuvo dedicado a actividades religiosas. Por ello los arquitectos que diseñaron Puruchuco lo dividieron en 4 sectores: A, B, C y D, de acuerdo al uso que tuvieron cada uno de ellos.
Visto desde el punto de vista arquitectónico Puruchuco recoge la tradición constructiva de los Ichsmas (cultura que se desarrolló durante el período Intermedio Tardío -900 a 1450 d.C.- en los valles del Rímac y Lurín) y de los Incas, quienes vinieron posteriormente. De ellos tomaron los materiales y las técnicas constructivas así como algunos de sus diseños, como el de las Pirámides con Rampa, explicado anteriormente.
Muy próximo al "Palacio" de Puruchuco hay una serie de mausoleos construidos con piedra y ubicados en la ladera del mismo cerro donde se edificó este monumento. En junio de 1956 fue encontrado casualmente uno de estos mausoleos con su contenido intacto. El arqueólogo E. Tabío, a pedido expreso de Jiménez Borja, participó en su excavación e informó de ello en su libro publicado en 1965.
Alrededor de 1450, Pachacutec vence en la guerra a los Chancas, sus principales rivales, y se erige como el noveno gobernante del Cusco. Este triunfo fortalece a los Incas y posibilita a Pachacutec organizar un estado imperial. Pocos años después llegan a la costa central del Perú (formada por los valles de Lurín, Rímac y Chillón), anexándola al Tawantinsuyu.
De martes a domingo de 9:00h a 16:00h
Precio de la entrada
General: S/5.00 nuevos soles / Reducida: S/2.00 nuevos soles / Escolares: S/1.00 nuevo sol.
La Huaca Pucllana fue un Centro Administrativo y Ceremonial de la Cultura Lima, durante los años del 200 al 700 después de nuestra era (en el período Intermedio Temprano).
Gral. Borgoño - Cuadra. 8 s/n, Miraflores.
Los atractivos son:
La tercera parte de la pirámide y la integridad de la parte baja están acondicionadas con un circuito turístico que permite conocer de cerca los diversos espacios usados cuando el sitio fue un centro ceremonial. en algunos recintos y patios se han habilitado recreaciones a tamaño natural de pobladores de la cultura Lima realizando diversas actividades (fabricación de adobes, ceremonias, etc.) así como de tumbas de la cultura Wari, acompañadas de fotografías del proceso de excavación; esto permite un entendimiento más claro del pasado del sitio. Asimismo, el visitante tiene la oportunidad de observar a los arqueólogos trabajando pues las zonas intervenidas no se ocultan al público. No se busca sólo mostrar el pasado del sitio sino como este se recupera mediante la paciente labor de los arqueólogos y conservadores.
El sitio cuenta con una pequeña sala de exposiciones, inaugurada en 1984, en la que se muestra parte de los hallazgos realizados en el sitio. La mayor parte de los objetos corresponden a la cultura Lima, resaltando los cántaros ceremoniales, ofrendas mortuorias en miniatura, esculturas en cerámica de tiburones e implementos usados en los sacrificios. Una muestra de textiles polícromos bien conservados de la cultura Waricomplementa la exhibición de algunas ofrendas halladas en las tumbas. Todo esto se complementa con infografías, recreaciones y fotografías acompañadas de textos cortos en un lenguaje claro y sencillo.
Se considera un objetivo importante mostrar que aspectos de las culturas antiguas que habitaron Pucllana permanecen en la actualidad, esto se logra mostrando como las plantas y animales que se cultivaron y criaron en ese tiempo son parte importante de la vida de un limeño o peruano actual aún. Diversas plantas como maíz, pacay, guayaba, tuna, tara, guarango, etc. se exhiben junto a camélidos sudamericanos, patos criollos o “jokes” en lengua muchik (mochica), cuyes y perros peruanos sin pelo. Estos cánidos son ahora Patrimonio Cultural de la Nación, pero en Huaca Pucllana han sido criados desde antes de esto, constituyendo un sitio pionero en la conservación y revaloración de esta especie nativa.
El sitio cuenta con una sala de exhibición y venta de artesanías elaboradas en diversos materiales como fibra vegetal, mates, cerámica, madera y metales, así como productos elaborados con alimentos nativos. Cada fin de semana hay exhibiciones y demostraciones artesanales en las que se puede interactuar con los artesanos. Los productos son decorados con motivos que aparecen en los objetos hallados en las excavaciones.
Miércoles a Lunes 9:00 am. — 5:00 pm.
Caral es considerada por la “UNESCO” como Patrimonio Cultural de la Humanidad. Ser constructores de colosales edificios con forma de pirámide, distingue a la gente de Caral de los demás pueblos de los Andes.
Ubicado en la margen izquierda del río Supe, sobre una gran terraza que está a 350 metros sobre el nivel del mar.
Los atractivos son:
Complejo arquitectónico con dos componentes: plaza circular hundida y pirámide con plataformas escalonadas. Ubicada en posición dominante, controla las actividades realizadas tanto en la ciudad como en la parte media del valle. El edificio público más imponente, centro de poder político, administrativo y religioso.
Edificio asentado sobre un asentamiento rocoso utilizado como cantera. Para la construcción de la pirámide se colocó un relleno a fin de nivelar el terreno. Su función era principalmente ceremonial, con algunas funciones administrativas.
Es el edificio más pequeño de la parte piramidal de la ciudad, en este edificio se practicaron actividades administrativas y ceremoniales.
Es la tercera estructura en cuanto a dimensiones, después del Templo mayor y la Pirámide Antigua, al sur de la pirámide de la Galería se encuentra un conjunto de recintos asociados a la pirámide. Sus características demuestran un uso para actividades ceremoniales y sociopolíticas, asociadas con el elevado estatus de sus funcionarios.
Denominada así por la orientación de la escalera central en relación con el monolito, tenía actividades ceremoniales y administrativas.
Conjunto de viviendas ubicado en la explanada sur de la mitad alta de la ciudad; las viviendas están dispuestas en subconjuntos con las fachadas orientadas a la plaza central, se cree que funcionarios de rango menor se alojaron aquí.
Gran explanada hacia la cual se orientaban las fachadas de las pirámides y la residencias de Caral. Las huellas de diferentes postes ponen en evidencia la periódica instalación de tiendas para el intercambio de productos. En el periodo antiguo se constituyó en la explanada un conjunto de recintos interconectados. Su función cambió a través del tiempo.
Construcción ceremonial ubicada en el complejo interior del Templo del Anfiteatro. De carácter eminentemente ritual, su uso fue restringido.
Está asociado al asentamiento de Chupacigarro. Representa una cabeza orientada hacia el Este. Fue construido mediante un cuidadoso planeamiento y conocimiento de la perspectiva y la proporción en relación con observaciones astronómicas. Su función era de la predicción del tiempo y de los fenómenos naturales en relación con sus actividades.
De lunes a domingo de 9:00h a 17:00h.
General: S/.11.20 nuevos soles
Tarifa Reducida: estudiantes y docentes: 3.60 nuevos soles
escolares y jubilados: S/. 1.00 nuevo sol
visita guiada grupos: S/. 20.00 nuevos soles.
Cajamarquilla, la inmensa ciudad de barro. A simple vista parece un laberinto de muros de tierra, pero está formada por varias pirámides y recintos amurallados.
Ubicado A orillas de la quebrada de Huaycoloro, en el distrito de San Juan de Lurigancho, provincia de Lima.
Cajamarquilla sirvió como un importante centro comercial durante la llamada cultura Lima y posteriormente durante la cultura Ichsma. Se comenzó a construir hacia fines del periodo Intermedio Temprano y fue desocupada a fines del Intermedio Tardío, aunque parece haber estado desocupada durante el Horizonte Medio; La causa de cambios climáticos y desastres naturales (terremotos, entre otros) llevó a su abandono varios cientos de años antes de la conquista española.
Cajamarquilla es una gran ciudad con edificios tanto de forma rectangular como piramidal construidos con adobe; es posible observar los restos de templos, calles anchas, plazas ceremoniales, terrazas, cementerios, silos subterráneos de grano, canales y numerosos recintos y edificios cuyo uso no se conoce y que están bastante deteriorados por los terremotos. Se han encontrado restos de cerámicas que corresponden a las fases 7, 8 y 9, del periodo Lima Tardío. La mayor parte son ollas, platos y cántaros para preparación y almacenamiento de alimentos.
La fundación de la ciudad fue entre los años 600 a 730 d. C., durante la fase Lima Tardía.
Durante el Horizonte Medio, Cajamarquilla es abandonada, pero la pirámide Tello es usada en parte como cementerio. Sestieri encontró siete cuerpos extendidos sobre literas de cañas y uno en forma de fardo funerario, y Mogrovejo halló más, acompañados de ofrendas.
Tras un período de abandono se produce una reocupación con la cultura Ichsma, posiblemente a partir del año 1000 d. C.2 hasta antes del 1450 d. C. La mayor parte de las construcciones que permanecen en pie son de esta época.1 Se construyeron grandes recintos amurallados con pirámides: una entrada conduce a una plaza en la que hay un estrado y desde la que se llega a diferentes terrazas y recintos. El más representativo es el "Laberinto". En estos recintos vivían sus moradores y había talleres de cerámica y textiles.
Martes a domingo de 9:00-17:00 horas
Ingreso: Libre.
Pasajeros felices